На ВДНХ появилось удобное место, где можно почитать, обменяться книгами и зарядить телефон.
https://knife.media/vdnh-library/
https://knife.media/vdnh-library/
Size: a a a
2018 September 01
2018 September 02
Что почитать, когда не хватает времени и денег на реальные путешествия и эксперименты с животными
2018 September 03
Пневмопочта в Ингушетии
В Екатеринбурге старшеклассница не смогла купить собрания сочинений Бродского, Маяковского и Есенина из-за возрастных ограничений. На обложках книг стоит возрастная маркировка 18+.
В уральских магазинах сообщили журналистам, что, действительно, приобрести такие издания молодые люди могут только в присутствии родителей.
Зоркость этих времен - это зоркость к вещам тупика.
Не по древу умом растекаться пристало пока,
но плевком по стене. И не князя будить - динозавра.
Для последней строки, эх, не вырвать у птицы пера.
Неповинной главе всех и дел-то, что ждать топора
да зелёного лавра.
В уральских магазинах сообщили журналистам, что, действительно, приобрести такие издания молодые люди могут только в присутствии родителей.
Зоркость этих времен - это зоркость к вещам тупика.
Не по древу умом растекаться пристало пока,
но плевком по стене. И не князя будить - динозавра.
Для последней строки, эх, не вырвать у птицы пера.
Неповинной главе всех и дел-то, что ждать топора
да зелёного лавра.
2018 September 06
Ребята, бежим скорее в книжный за свежей "Ноомахией"! Кстати, от чтения Дугина светлеет взгляд, разглаживаются морщины, борщ наваристый всегда. Всем читать!
https://knife.media/dugin/
https://knife.media/dugin/
2018 September 08
Я в одном товарняке с Роджером Уотерсом еду в гулаг под Полтавой
2018 September 09
Недолго музыка играла, недолго пустовал амвон. Кто бы мог подумать, что модный показ Эрмано Шервино в РГБ расколет московскую интеллигенцию покруче Христианского Раскола 1054 года. В роли сакеллария Никифора, топчущего ногами просфорки, внезапно выступила Ингеборга Дапкунайте. Красотка Дапкунайте богохульно взобралась! С ногами! На читальный стол! Российской Государственной библиотеки!
Общественность, само собой, бичует новую Pussy Riot — не сметь, покусилась на святое, с ногами взгромоздилась в храме литературы! «Директором нынче — некий Дуда», - раздраженно цедит сквозь зубы Татьяна Никитична Толстая, ровесница воздушной хохотушки Ингеборги. Татьяна Никитична, вы же умнейшая женщина из ныне живущих — и туда же, «с ногами на стол», «а голову не забыл?», «выйди и зайди как полагается»?
Бог, как и литература, поругаем не бывает. Science is sexy, а заманивать в библиотеку модными показами, равно как и участвующими в них умницами-красотками — лишь бы работало, знаете ли. Не для того Российская Государственная библиотека работает, чтобы ее новоявленные защитнички были такими скучными ханжами.
Общественность, само собой, бичует новую Pussy Riot — не сметь, покусилась на святое, с ногами взгромоздилась в храме литературы! «Директором нынче — некий Дуда», - раздраженно цедит сквозь зубы Татьяна Никитична Толстая, ровесница воздушной хохотушки Ингеборги. Татьяна Никитична, вы же умнейшая женщина из ныне живущих — и туда же, «с ногами на стол», «а голову не забыл?», «выйди и зайди как полагается»?
Бог, как и литература, поругаем не бывает. Science is sexy, а заманивать в библиотеку модными показами, равно как и участвующими в них умницами-красотками — лишь бы работало, знаете ли. Не для того Российская Государственная библиотека работает, чтобы ее новоявленные защитнички были такими скучными ханжами.
2018 September 11
Бой Погоды со скотником, День опричника, Сорокин https://www.litmir.me/br/?b=25474&p=3
krispotupchik
К. Асмолов. «Не только ракеты: путешествие историка в Северную Корею»
Годный фактчекинг по КНДР , разоблачающий скандальные мифы об этой стране, от ученого-корееведа Константина Асмолова, Нет, в Северной Корее не казнят людей путем скармливания собакам, а всего лишь расстреливают и местные жители не питаются одним только хворостом-в Пхеньяне даже есть место, где продаются бургеры.
Читать о том, что всё не так уж плохо, намного скучнее, чем о том, как всё ужасно, и что КНДР — это современная Россия на максималках. Такие вот правила игры эпохи постправды. Однако по ходу чтения меня не отпускало смутное ощущение, что автор изначально положительно предвзят к этой стране, а местами пытается оправдывать политику местных властей. Иногда это выглядит даже комично: «Во второй мой приезд «режим доступа» был еще свободнее — в нескольких местах, где раньше фотографировать было нельзя, теперь стало можно. В некоторых музеях, где раньше нельзя было с блокнотом ходить, теперь можно спокойно ходить и записывать. Более того, почти каждый вечер после ужина мы выходили в город погулять и спокойно и без проблем нарезали круги по прилегающим улицам». Вольница-то какая!
Из любопытного. В качестве демократических достижений режима приводится наличие действующего православного храма. А в отелях всего за 3$ можно отправить письмо по электронной почте. В Храме науки и техники совершенно безнаказанно можно посмотреть «Тома и Джерри».
В столичном зоопарке в качестве экзотических животных проживают котики и собакены. Дело в том, что породистая собака европейского образца для корейцев — экзотика. У них есть всего несколько своих пород — охотничье-сторожевая и пищевая. Утверждается, что за 50$ можно приобрести в личное пользование кота, а за 200$ — собачку.
Что касается образования, интересно, что там нет таких предметов как антропология и политология. Генсеки же не пальцем деланные, знают, какие знания могут быть опасны — не дай Бог будет рассекречен Платон и Аристотель. С одной стороны, конечно, людям можно только позавидовать, но с другой — такие целенаправленные попытки нивелировать часть общечеловеческих знаний, как показывает история, ни к чему хорошему не приводят.
Однако, справедливости ради стоит заметить, что северокорейские вожди всегда были внимательны к образованию. Например, Ким Ир Сен подарил пхеньянской школе-интернату чучело совы и трактор.
Электричество и вода по расписанию, характерная черта квартир — постоянно наполненная ванна. Тут не могу не вспомнить детство, когда мы с родителями жили в Казахстане. Каждый вечер — при свечах, а душ в тазике, потому что в ванной — запасы воды.
Чистые улицы. Как сильно преобразилась Северная Корея при товарище Ким Чен Ыне. Чистота на улицах, говорят. Чего, к слову, не так уж и просто добиться. Была недавно в Улан-Уде, тоже поразилась, как там на улицах чисто. Оказалось, что просто особо нечем мусорить. Позволить себе «Сникерс» или «Колу» исходя из местных зарплат можно не каждый день. Очень похоже на 90-е, когда на улице даже стеклянную бутылку с трудом можно было отыскать (уж я -то знаю в этом толк - этот собирательский промысел обеспечил меня крутым мафоном).
Несмотря на ряд оговорок, автор проделал большую и важную работу — разоблачил в своей книге много кровожадных мифов о Северной Корее, попутно ответив на кучу интересующих всех вопросов — про американского студента, приговоренного на 15 лет за сорванный плакат, про ядерную обстановку, про вероятность войны между КНДР и США, про культурную жизнь граждан одной из самых закрытых стран мира и т.д.
Однако не хочется, чтобы читатели после прочтения этой книги могли решить, что всё у них не так уж и плохо. Вряд ли наши сопереживания помогут народу КНДР, но по крайней мере после прочтения наша способность не быть равнодушными чуточку расшевелится.
А автор, в свою очередь, имеет полное право считать, что та жизнь, которая есть сегодня в КНДР, является нормой. Наши СМИ, например, тоже считают, что за репост можно сажать —вот я подробно разбирала эту манипуляцию тут — https://t.me/kpotupchik/2404
Годный фактчекинг по КНДР , разоблачающий скандальные мифы об этой стране, от ученого-корееведа Константина Асмолова, Нет, в Северной Корее не казнят людей путем скармливания собакам, а всего лишь расстреливают и местные жители не питаются одним только хворостом-в Пхеньяне даже есть место, где продаются бургеры.
Читать о том, что всё не так уж плохо, намного скучнее, чем о том, как всё ужасно, и что КНДР — это современная Россия на максималках. Такие вот правила игры эпохи постправды. Однако по ходу чтения меня не отпускало смутное ощущение, что автор изначально положительно предвзят к этой стране, а местами пытается оправдывать политику местных властей. Иногда это выглядит даже комично: «Во второй мой приезд «режим доступа» был еще свободнее — в нескольких местах, где раньше фотографировать было нельзя, теперь стало можно. В некоторых музеях, где раньше нельзя было с блокнотом ходить, теперь можно спокойно ходить и записывать. Более того, почти каждый вечер после ужина мы выходили в город погулять и спокойно и без проблем нарезали круги по прилегающим улицам». Вольница-то какая!
Из любопытного. В качестве демократических достижений режима приводится наличие действующего православного храма. А в отелях всего за 3$ можно отправить письмо по электронной почте. В Храме науки и техники совершенно безнаказанно можно посмотреть «Тома и Джерри».
В столичном зоопарке в качестве экзотических животных проживают котики и собакены. Дело в том, что породистая собака европейского образца для корейцев — экзотика. У них есть всего несколько своих пород — охотничье-сторожевая и пищевая. Утверждается, что за 50$ можно приобрести в личное пользование кота, а за 200$ — собачку.
Что касается образования, интересно, что там нет таких предметов как антропология и политология. Генсеки же не пальцем деланные, знают, какие знания могут быть опасны — не дай Бог будет рассекречен Платон и Аристотель. С одной стороны, конечно, людям можно только позавидовать, но с другой — такие целенаправленные попытки нивелировать часть общечеловеческих знаний, как показывает история, ни к чему хорошему не приводят.
Однако, справедливости ради стоит заметить, что северокорейские вожди всегда были внимательны к образованию. Например, Ким Ир Сен подарил пхеньянской школе-интернату чучело совы и трактор.
Электричество и вода по расписанию, характерная черта квартир — постоянно наполненная ванна. Тут не могу не вспомнить детство, когда мы с родителями жили в Казахстане. Каждый вечер — при свечах, а душ в тазике, потому что в ванной — запасы воды.
Чистые улицы. Как сильно преобразилась Северная Корея при товарище Ким Чен Ыне. Чистота на улицах, говорят. Чего, к слову, не так уж и просто добиться. Была недавно в Улан-Уде, тоже поразилась, как там на улицах чисто. Оказалось, что просто особо нечем мусорить. Позволить себе «Сникерс» или «Колу» исходя из местных зарплат можно не каждый день. Очень похоже на 90-е, когда на улице даже стеклянную бутылку с трудом можно было отыскать (уж я -то знаю в этом толк - этот собирательский промысел обеспечил меня крутым мафоном).
Несмотря на ряд оговорок, автор проделал большую и важную работу — разоблачил в своей книге много кровожадных мифов о Северной Корее, попутно ответив на кучу интересующих всех вопросов — про американского студента, приговоренного на 15 лет за сорванный плакат, про ядерную обстановку, про вероятность войны между КНДР и США, про культурную жизнь граждан одной из самых закрытых стран мира и т.д.
Однако не хочется, чтобы читатели после прочтения этой книги могли решить, что всё у них не так уж и плохо. Вряд ли наши сопереживания помогут народу КНДР, но по крайней мере после прочтения наша способность не быть равнодушными чуточку расшевелится.
А автор, в свою очередь, имеет полное право считать, что та жизнь, которая есть сегодня в КНДР, является нормой. Наши СМИ, например, тоже считают, что за репост можно сажать —вот я подробно разбирала эту манипуляцию тут — https://t.me/kpotupchik/2404
krispotupchik
К. Асмолов. «Не только ракеты: путешествие историка в Северную Корею»
Годный фактчекинг по КНДР , разоблачающий скандальные мифы об этой стране, от ученого-корееведа Константина Асмолова, Нет, в Северной Корее не казнят людей путем скармливания собакам, а всего лишь расстреливают и местные жители не питаются одним только хворостом-в Пхеньяне даже есть место, где продаются бургеры.
Читать о том, что всё не так уж плохо, намного скучнее, чем о том, как всё ужасно, и что КНДР — это современная Россия на максималках. Такие вот правила игры эпохи постправды. Однако по ходу чтения меня не отпускало смутное ощущение, что автор изначально положительно предвзят к этой стране, а местами пытается оправдывать политику местных властей. Иногда это выглядит даже комично: «Во второй мой приезд «режим доступа» был еще свободнее — в нескольких местах, где раньше фотографировать было нельзя, теперь стало можно. В некоторых музеях, где раньше нельзя было с блокнотом ходить, теперь можно спокойно ходить и записывать. Более того, почти каждый вечер после ужина мы выходили в город погулять и спокойно и без проблем нарезали круги по прилегающим улицам». Вольница-то какая!
Из любопытного. В качестве демократических достижений режима приводится наличие действующего православного храма. А в отелях всего за 3$ можно отправить письмо по электронной почте. В Храме науки и техники совершенно безнаказанно можно посмотреть «Тома и Джерри».
В столичном зоопарке в качестве экзотических животных проживают котики и собакены. Дело в том, что породистая собака европейского образца для корейцев — экзотика. У них есть всего несколько своих пород — охотничье-сторожевая и пищевая. Утверждается, что за 50$ можно приобрести в личное пользование кота, а за 200$ — собачку.
Что касается образования, интересно, что там нет таких предметов как антропология и политология. Генсеки же не пальцем деланные, знают, какие знания могут быть опасны — не дай Бог будет рассекречен Платон и Аристотель. С одной стороны, конечно, людям можно только позавидовать, но с другой — такие целенаправленные попытки нивелировать часть общечеловеческих знаний, как показывает история, ни к чему хорошему не приводят.
Однако, справедливости ради стоит заметить, что северокорейские вожди всегда были внимательны к образованию. Например, Ким Ир Сен подарил пхеньянской школе-интернату чучело совы и трактор.
Электричество и вода по расписанию, характерная черта квартир — постоянно наполненная ванна. Тут не могу не вспомнить детство, когда мы с родителями жили в Казахстане. Каждый вечер — при свечах, а душ в тазике, потому что в ванной — запасы воды.
Чистые улицы. Как сильно преобразилась Северная Корея при товарище Ким Чен Ыне. Чистота на улицах, говорят. Чего, к слову, не так уж и просто добиться. Была недавно в Улан-Уде, тоже поразилась, как там на улицах чисто. Оказалось, что просто особо нечем мусорить. Позволить себе «Сникерс» или «Колу» исходя из местных зарплат можно не каждый день. Очень похоже на 90-е, когда на улице даже стеклянную бутылку с трудом можно было отыскать (уж я -то знаю в этом толк - этот собирательский промысел обеспечил меня крутым мафоном).
Несмотря на ряд оговорок, автор проделал большую и важную работу — разоблачил в своей книге много кровожадных мифов о Северной Корее, попутно ответив на кучу интересующих всех вопросов — про американского студента, приговоренного на 15 лет за сорванный плакат, про ядерную обстановку, про вероятность войны между КНДР и США, про культурную жизнь граждан одной из самых закрытых стран мира и т.д.
Однако не хочется, чтобы читатели после прочтения этой книги могли решить, что всё у них не так уж и плохо. Вряд ли наши сопереживания помогут народу КНДР, но по крайней мере после прочтения наша способность не быть равнодушными чуточку расшевелится.
А автор, в свою очередь, имеет полное право считать, что та жизнь, которая есть сегодня в КНДР, является нормой. Наши СМИ, например, тоже считают, что за репост можно сажать —вот я подробно разбирала эту манипуляцию тут — https://t.me/kpotupchik/2404
Годный фактчекинг по КНДР , разоблачающий скандальные мифы об этой стране, от ученого-корееведа Константина Асмолова, Нет, в Северной Корее не казнят людей путем скармливания собакам, а всего лишь расстреливают и местные жители не питаются одним только хворостом-в Пхеньяне даже есть место, где продаются бургеры.
Читать о том, что всё не так уж плохо, намного скучнее, чем о том, как всё ужасно, и что КНДР — это современная Россия на максималках. Такие вот правила игры эпохи постправды. Однако по ходу чтения меня не отпускало смутное ощущение, что автор изначально положительно предвзят к этой стране, а местами пытается оправдывать политику местных властей. Иногда это выглядит даже комично: «Во второй мой приезд «режим доступа» был еще свободнее — в нескольких местах, где раньше фотографировать было нельзя, теперь стало можно. В некоторых музеях, где раньше нельзя было с блокнотом ходить, теперь можно спокойно ходить и записывать. Более того, почти каждый вечер после ужина мы выходили в город погулять и спокойно и без проблем нарезали круги по прилегающим улицам». Вольница-то какая!
Из любопытного. В качестве демократических достижений режима приводится наличие действующего православного храма. А в отелях всего за 3$ можно отправить письмо по электронной почте. В Храме науки и техники совершенно безнаказанно можно посмотреть «Тома и Джерри».
В столичном зоопарке в качестве экзотических животных проживают котики и собакены. Дело в том, что породистая собака европейского образца для корейцев — экзотика. У них есть всего несколько своих пород — охотничье-сторожевая и пищевая. Утверждается, что за 50$ можно приобрести в личное пользование кота, а за 200$ — собачку.
Что касается образования, интересно, что там нет таких предметов как антропология и политология. Генсеки же не пальцем деланные, знают, какие знания могут быть опасны — не дай Бог будет рассекречен Платон и Аристотель. С одной стороны, конечно, людям можно только позавидовать, но с другой — такие целенаправленные попытки нивелировать часть общечеловеческих знаний, как показывает история, ни к чему хорошему не приводят.
Однако, справедливости ради стоит заметить, что северокорейские вожди всегда были внимательны к образованию. Например, Ким Ир Сен подарил пхеньянской школе-интернату чучело совы и трактор.
Электричество и вода по расписанию, характерная черта квартир — постоянно наполненная ванна. Тут не могу не вспомнить детство, когда мы с родителями жили в Казахстане. Каждый вечер — при свечах, а душ в тазике, потому что в ванной — запасы воды.
Чистые улицы. Как сильно преобразилась Северная Корея при товарище Ким Чен Ыне. Чистота на улицах, говорят. Чего, к слову, не так уж и просто добиться. Была недавно в Улан-Уде, тоже поразилась, как там на улицах чисто. Оказалось, что просто особо нечем мусорить. Позволить себе «Сникерс» или «Колу» исходя из местных зарплат можно не каждый день. Очень похоже на 90-е, когда на улице даже стеклянную бутылку с трудом можно было отыскать (уж я -то знаю в этом толк - этот собирательский промысел обеспечил меня крутым мафоном).
Несмотря на ряд оговорок, автор проделал большую и важную работу — разоблачил в своей книге много кровожадных мифов о Северной Корее, попутно ответив на кучу интересующих всех вопросов — про американского студента, приговоренного на 15 лет за сорванный плакат, про ядерную обстановку, про вероятность войны между КНДР и США, про культурную жизнь граждан одной из самых закрытых стран мира и т.д.
Однако не хочется, чтобы читатели после прочтения этой книги могли решить, что всё у них не так уж и плохо. Вряд ли наши сопереживания помогут народу КНДР, но по крайней мере после прочтения наша способность не быть равнодушными чуточку расшевелится.
А автор, в свою очередь, имеет полное право считать, что та жизнь, которая есть сегодня в КНДР, является нормой. Наши СМИ, например, тоже считают, что за репост можно сажать —вот я подробно разбирала эту манипуляцию тут — https://t.me/kpotupchik/2404
P.S.
Ну и бонус-треки. Интересная литература про Северную Корею:
Ынсун Ким. «Побег из северной Кореи. На пути к свободе» — https://t.me/krispotupchik/201
Пол Фишер. «Кинокомпания Ким Чен Ир представляет» — https://t.me/krispotupchik/267
Уголовный кодекс КНДР — https://t.me/krispotupchik/403
Ну и бонус-треки. Интересная литература про Северную Корею:
Ынсун Ким. «Побег из северной Кореи. На пути к свободе» — https://t.me/krispotupchik/201
Пол Фишер. «Кинокомпания Ким Чен Ир представляет» — https://t.me/krispotupchik/267
Уголовный кодекс КНДР — https://t.me/krispotupchik/403
По совету @krispotupchik прочитала роман Эшли Нортон «Шоколадные деньги».
В своей рецензии она привела примеры в целом ханжеских отзывов, и я думаю, что это связано с такими аспектами отношений матери и дочери, о которых не принято говорить вслух.
Книга - как оголённый нерв. Несмотря на то что действие происходит в Чикаго 80-х, тема сломанных связей между самыми близкими людьми актуальна и в России - вне зависимости от города и состоятельности членов семьи.
История беспросветного одиночества дочери, которая не знает своего отца, в то время как атрибуты богатой жизни не могут подменить собою любовь матери и не могут излечить ее нелюбовь.
Мы можем подставить любые русские имена, перенести действие в любую часть России, и конфликт останется неизменным.
В нашей стране в принципе женщин больше, чем мужчин. Поэтому ситуация, когда ребёнок (в данном случае дочь) мешается под ногами, а разведённая мать, жертвуя своим материнством, уходит строить своё счастье буквально на стороне от дочери, во многом отражает и наши реалии.
Такого конфликта двух женщин, где стареющая мать требует от взрослеющей дочери не мешаться под ногами в ее попытках устроить личную жизнь, я не желаю пережить никому.
Мое субъективное мнение заключается в том, что, каким бы ни было желание обрести любовь, мы не можем забывать, что, имея детей, мы несём за них ответственность.
Если твой ребёнок несчастлив, ни с одним мужчиной ты сама счастливой не будешь.
Эту книгу надо прочитать. Она больно бьет по приходящим на ум мыслям: а может быть, я недостаточно думала о себе и пора этим заняться? Думаю, что, прочитав ее, вы поймёте, что о себе в такой ситуации нужно как раз думать меньше.
В своей рецензии она привела примеры в целом ханжеских отзывов, и я думаю, что это связано с такими аспектами отношений матери и дочери, о которых не принято говорить вслух.
Книга - как оголённый нерв. Несмотря на то что действие происходит в Чикаго 80-х, тема сломанных связей между самыми близкими людьми актуальна и в России - вне зависимости от города и состоятельности членов семьи.
История беспросветного одиночества дочери, которая не знает своего отца, в то время как атрибуты богатой жизни не могут подменить собою любовь матери и не могут излечить ее нелюбовь.
Мы можем подставить любые русские имена, перенести действие в любую часть России, и конфликт останется неизменным.
В нашей стране в принципе женщин больше, чем мужчин. Поэтому ситуация, когда ребёнок (в данном случае дочь) мешается под ногами, а разведённая мать, жертвуя своим материнством, уходит строить своё счастье буквально на стороне от дочери, во многом отражает и наши реалии.
Такого конфликта двух женщин, где стареющая мать требует от взрослеющей дочери не мешаться под ногами в ее попытках устроить личную жизнь, я не желаю пережить никому.
Мое субъективное мнение заключается в том, что, каким бы ни было желание обрести любовь, мы не можем забывать, что, имея детей, мы несём за них ответственность.
Если твой ребёнок несчастлив, ни с одним мужчиной ты сама счастливой не будешь.
Эту книгу надо прочитать. Она больно бьет по приходящим на ум мыслям: а может быть, я недостаточно думала о себе и пора этим заняться? Думаю, что, прочитав ее, вы поймёте, что о себе в такой ситуации нужно как раз думать меньше.
2018 September 13
Доренко (@rasstriga)буквально за две недели стал в тг ньюсмейкером номер один, теперь бы сюда ещё Невзорова и Белковского — и я счастлива.
2018 September 14
Нам снова есть что читать
2018 September 16
Пополнить свою библиотеку бесплатными изданиями может каждый желающий после регистрации на сайте проекта «Списанные книги».
http://knigi.bibliogorod.ru
http://knigi.bibliogorod.ru
2018 September 17
Штош. Вы уже достаточно взрослые, мои дорогие подписчики, поэтому наконец настало время поговорить о феминизме. А если точнее — о моей позиции по поводу этого движения.
Признаться честно, не до конца понимаю, почему эта тема в последнее время стала так популярна, с учетом того, что сплошь и рядом сегодня мы можем наблюдать именно что гендерную девиацию, причем не в пользу мужчин.
Мужичок нынче слабый пошел, ни на что такое негодный. Последний раз встречала настоящего альфа-самца лет 7 назад. Да и то — в конце концов он сбежал из-за того, что мои яйца (пардон) не поместились ему в рот.
К сожалению, приходится констатировать, что современное понимание даже базовой концепции феминизма зачастую бывает сильно искорежено идеями бодипозитива, сомнительными перфомансами и отрицанием женской сексуальности (впрочем, как и гигиены).
К сожалению, отечественный феминизм в настоящее время озабочен преимущественно проблемами применения феминитивов, все тем же бодипозитивом и на сдачу — культурной апроприацией. Грустно это признавать, но даже до кейса с худи от H&M, на котором была надпись «Coolest monkey in the jungle», нам еще очень и очень далеко. И явно не в ту сторону, в которую хотелось бы.
Подобные тренды свидетельствуют о том, что наш феминизм барахтается где-то в районе американских 70-х годов. Косметика — средство угнетения, длинные волосы — предательство, быть жирной, неухоженной и страшной — хорошо, пусть все принимают меня такой.
За всем этим феминистки не замечают, что устраивают ровно такое же порабощение, потому что тело женщины вновь должно подчиняться каким-то коллективным нормам. Феминистки, которых мы часто встречаем в фейсбуке, злобные, обидчивые и мстительные. То они жалуются на какие-то афиши с голыми женскими попами, то борются с аниме и компьютерными играми, совершенно не понимая, что сексуальность и красота, так же как ум и воля, могут быть инструментом борьбы за свои права.
В идеологии наших феминисток присутствуют многие признаки настоящего фашизма: вера в глобальный заговор, квазинаучная антропология, четкий образ заклятого врага, вера в мистическое единство с природой, обязательные стандарты мысли и внешнего вида. Как и фашисты, радикальные феминистки верят в то, что они одновременно и лучше других, и подвергаются постоянному угнетению в результате всеобщего тайного сговора.
В нашей стране очень мало закрытых мужских коллективов, во главе которых сегодня не могла бы встать женщина. Для женщин в России нет сегодня никаких препятствий для зарабатывания денег, построения карьеры, обретения власти. Не стоит оправдывать свои неудачи псевдонаучными теориями и прикрываться модными субкультурами. Да, у нас еще есть куча проблем — таких как стигматизация, домашнее насилие и сексуальные домогательства (Слуцкий, я слежу за тобой!), но о них мы поговорим в следующей серии.
А пока — бреем подмышки!
P.S.
Раз у нас тут литературный кружок, то было бы неправильно не сопроводить эту публикацию ссылкой на книжку. Так вот, если хочется узнать о феминизме не из новостей об очередных фриках, к прочтению рекомендуется эссе старушки Вирджинии Вулф — «Своя комната». Она замечательно пишет про борьбу женщин за право, собственно, оставаться женщинами. И вдруг оказывается, что сильной можно быть и без стильных усиков. Не ими едиными.
Признаться честно, не до конца понимаю, почему эта тема в последнее время стала так популярна, с учетом того, что сплошь и рядом сегодня мы можем наблюдать именно что гендерную девиацию, причем не в пользу мужчин.
Мужичок нынче слабый пошел, ни на что такое негодный. Последний раз встречала настоящего альфа-самца лет 7 назад. Да и то — в конце концов он сбежал из-за того, что мои яйца (пардон) не поместились ему в рот.
К сожалению, приходится констатировать, что современное понимание даже базовой концепции феминизма зачастую бывает сильно искорежено идеями бодипозитива, сомнительными перфомансами и отрицанием женской сексуальности (впрочем, как и гигиены).
К сожалению, отечественный феминизм в настоящее время озабочен преимущественно проблемами применения феминитивов, все тем же бодипозитивом и на сдачу — культурной апроприацией. Грустно это признавать, но даже до кейса с худи от H&M, на котором была надпись «Coolest monkey in the jungle», нам еще очень и очень далеко. И явно не в ту сторону, в которую хотелось бы.
Подобные тренды свидетельствуют о том, что наш феминизм барахтается где-то в районе американских 70-х годов. Косметика — средство угнетения, длинные волосы — предательство, быть жирной, неухоженной и страшной — хорошо, пусть все принимают меня такой.
За всем этим феминистки не замечают, что устраивают ровно такое же порабощение, потому что тело женщины вновь должно подчиняться каким-то коллективным нормам. Феминистки, которых мы часто встречаем в фейсбуке, злобные, обидчивые и мстительные. То они жалуются на какие-то афиши с голыми женскими попами, то борются с аниме и компьютерными играми, совершенно не понимая, что сексуальность и красота, так же как ум и воля, могут быть инструментом борьбы за свои права.
В идеологии наших феминисток присутствуют многие признаки настоящего фашизма: вера в глобальный заговор, квазинаучная антропология, четкий образ заклятого врага, вера в мистическое единство с природой, обязательные стандарты мысли и внешнего вида. Как и фашисты, радикальные феминистки верят в то, что они одновременно и лучше других, и подвергаются постоянному угнетению в результате всеобщего тайного сговора.
В нашей стране очень мало закрытых мужских коллективов, во главе которых сегодня не могла бы встать женщина. Для женщин в России нет сегодня никаких препятствий для зарабатывания денег, построения карьеры, обретения власти. Не стоит оправдывать свои неудачи псевдонаучными теориями и прикрываться модными субкультурами. Да, у нас еще есть куча проблем — таких как стигматизация, домашнее насилие и сексуальные домогательства (Слуцкий, я слежу за тобой!), но о них мы поговорим в следующей серии.
А пока — бреем подмышки!
P.S.
Раз у нас тут литературный кружок, то было бы неправильно не сопроводить эту публикацию ссылкой на книжку. Так вот, если хочется узнать о феминизме не из новостей об очередных фриках, к прочтению рекомендуется эссе старушки Вирджинии Вулф — «Своя комната». Она замечательно пишет про борьбу женщин за право, собственно, оставаться женщинами. И вдруг оказывается, что сильной можно быть и без стильных усиков. Не ими едиными.
2018 September 18
Крис внесла смуту в нестройные ряды феминистского движения России-матушки. И вот стоят все как оплёванные. Только штука в том, что Потупчик реально показала на своём примере, что женщина в нашей стране может достичь всего чего она захочет. Умница, Крис
https://t.me/kpotupchik/2462
https://t.me/kpotupchik/2462
2018 September 19
Что почитать о бессознательном. Или о вечном
Сначала я думала, что идеальная женщина — это Маргарет Тэтчер. Потом я думала, идеальная женщина — это я. Теперь я знаю, кто идеальная женщина.
2018 September 22
Люся Штейн выдала довольно желчный текст ко дню рождения Суркова, где попыталась препарировать писателя-политика через дискурс «о гении и злодействе». Вот он:
https://echo.msk.ru/blog/shtein_l/2282436-echo
Текст, конечно, слишком «политический»: кровавые степи Украины, вот это вот всё. Не думаю, что справедливо обвинять Суркова в убийстве людей. Он отвечает как раз за уменьшение количества жертв этой глупой и жестокой войны через Минский процесс. И если мы посмотрим на цифры, как раз после «Минска» в начале 2015 года число убитых и раненых стало стремительно сокращаться. Но я вообще-то не о политике хотела написать. Мне показалось любопытным, откуда у Люси, очень молодой девушки, вот эта вера в то, что у интеллектуалов должна быть совесть. Мы ожидаем от талантливых людей, от творцов, да и вообще от людей, способных на глубокую рефлексию, каких-то особых нравственных качеств. А потом читаем биографию Ричарда Йейтса и поражается тому, каким ужасным он был человеком. В Древнем Риме гением называли доброго духа, сверхъестественное существо, охранявшее человека на протяжении всей его жизни. Даже день рождения римлянина считался праздником его гения. Получается, для римлян вешать на человека табличку с надписью «Гений» было бы абсурдом, ведь человек и гений — совершенно разные существа.
Пруст писал в «Обретенном времени»: «...а ещё я думал о том, как велико бывает наше удивление, когда мы просто-напросто наблюдаем — предполагая при этом, что они [привычки] овладевают всем индивидом целиком, — за действиями человека, чьи нравственные и интеллектуальные качества развиваются независимо одни от других, зачастую в совершенно противоположных направлениях».
https://echo.msk.ru/blog/shtein_l/2282436-echo
Текст, конечно, слишком «политический»: кровавые степи Украины, вот это вот всё. Не думаю, что справедливо обвинять Суркова в убийстве людей. Он отвечает как раз за уменьшение количества жертв этой глупой и жестокой войны через Минский процесс. И если мы посмотрим на цифры, как раз после «Минска» в начале 2015 года число убитых и раненых стало стремительно сокращаться. Но я вообще-то не о политике хотела написать. Мне показалось любопытным, откуда у Люси, очень молодой девушки, вот эта вера в то, что у интеллектуалов должна быть совесть. Мы ожидаем от талантливых людей, от творцов, да и вообще от людей, способных на глубокую рефлексию, каких-то особых нравственных качеств. А потом читаем биографию Ричарда Йейтса и поражается тому, каким ужасным он был человеком. В Древнем Риме гением называли доброго духа, сверхъестественное существо, охранявшее человека на протяжении всей его жизни. Даже день рождения римлянина считался праздником его гения. Получается, для римлян вешать на человека табличку с надписью «Гений» было бы абсурдом, ведь человек и гений — совершенно разные существа.
Пруст писал в «Обретенном времени»: «...а ещё я думал о том, как велико бывает наше удивление, когда мы просто-напросто наблюдаем — предполагая при этом, что они [привычки] овладевают всем индивидом целиком, — за действиями человека, чьи нравственные и интеллектуальные качества развиваются независимо одни от других, зачастую в совершенно противоположных направлениях».
