Nicht

каждый сам отвечает за свои решения и поступки, причем тут наши харакири?

То есть ты считаешь, что имеешь право отговаривать людей от одобренной регуляторами прививки, но ответственность за свои слова брать не хочешь?

ну это лично твое мнение что я отговариваю людей, "Антипрививочник" и Биби придумал корону.

А за слова? За них нужно ответственность нести?

Это не отвечает на мой вопрос.

за все, друг, надо отвечать и за слова и за поступки. всем. при жизни и после смерти.

А какой Ваш вопрос. Были риторические фразы, основанные на неверных представлениях. Прежде чем начинать что-то обсуждать нужно внести ясность в определениях. Фраза "увидеть Б-га" это отсылка на историю Мойше, но я не уверен что Вы это подразумевали. Так же не совсем понятно является ли, например, заповедь "почитание родителей" ограничением?

Ответственность нужно нести за свои слова или нет? Я третий и последний раз спрашиваю, а ты виляешь, как маркитантская лодка

А какой Ваш вопрос. Были риторические фразы, основанные на неверных представлениях. Прежде чем начинать что-то обсуждать нужно внести ясность в определениях. Фраза "увидеть Б-га" это отсылка на историю Мойше, но я не уверен что Вы это подразумевали. Так же не совсем понятно является ли, например, заповедь "почитание родителей" ограничением?

Ответственность нужно нести за свои слова или нет? Я третий и последний раз спрашиваю, а ты виляешь, как маркитантская лодка

я понимаю, что улиточка, но не будь таким медленным )))

А какое там наказание за непочитание родителей? А если родители насильники или людоеды?

А ты ещё и трус

Этот приём называется демагогия

но все ушел делать сепоку после такого ))

Однако то, что вы здесь видите, не характеризует ультраортодоксальный иудаизм, ведь он действительно многообразен. То что вы здесь видите - это радикальное сектантство внутри иудаизма, как бы оно себя само ни называло. И что бы там кто ни говорил, никакого особенного подхода к этому торжеству беззакония искать не нужно. Иудаизм, конечно, разный. Но закон в стране должен быть один для всех. Даже для сектантов. К счастью, большинство религиозных людей со мной все еще согласится. И слава Б-гу.

он пока не бывший. и он атеист.

Однако то, что вы здесь видите, не характеризует ультраортодоксальный иудаизм, ведь он действительно многообразен. То что вы здесь видите - это радикальное сектантство внутри иудаизма, как бы оно себя само ни называло. И что бы там кто ни говорил, никакого особенного подхода к этому торжеству беззакония искать не нужно. Иудаизм, конечно, разный. Но закон в стране должен быть один для всех. Даже для сектантов. К счастью, большинство религиозных людей со мной все еще согласится. И слава Б-гу.