V
не не плохая
аналогия не может быть аргументом
аналогия не может быть аргументом
Я неудачно пытался донести эту же мысль.
не не плохая
аналогия не может быть аргументом
Size: a a a
2020 October 21
PM
Почему же? Аналогия дает тебе примеры, на которых можно выводить обобщение
וע
Вообще зачем приводить аргументы. Ну не нравятся тебе гомосеки, или нравятся наоборот, чего оправдываться вообще.
וע
Ещё научными терминами заворачивать такую чушь
JP
Pavel Metelkin
Почему же? Аналогия дает тебе примеры, на которых можно выводить обобщение
потому что блядь не корректный как пример так и аргумент
тебе говорят про лес а ты говоришь как ярко светит солнышко
тебе говорят про лес а ты говоришь как ярко светит солнышко
V
А если одновременно не нравятся и "гомосеки" и "раврафи"?
וע
Vladimir
А если одновременно не нравятся и "гомосеки" и "раврафи"?
Да на здоровье, только зачем доказывать это
וע
V
А ну как придётся выбирать, а у эмоции кончились патроны? Тяжело. Приходиться искать аналогии
PM
потому что блядь не корректный как пример так и аргумент
тебе говорят про лес а ты говоришь как ярко светит солнышко
тебе говорят про лес а ты говоришь как ярко светит солнышко
Это блять твое понимание, нервный ты наш
JP
Pavel Metelkin
Это блять твое понимание, нервный ты наш
хуевание
тебе говорят про лес а ты говоришь про солнце.
тебе говорят про лес а ты говоришь про солнце.
JP
аналогия может быть примером и то если они похожи
JP
ты же не приводишь похожий пример
ты светскую этику пытаешься обосновать религиозной философией
ты светскую этику пытаешься обосновать религиозной философией
JP
извини мы но свобода заключается в том что что хочу то и делаю со своим телом если это не приведёт к смерти.
JP
нравится в жопу пехаться буду пехать
хочу лечить гейство буду лечить.
но приводить пример иудаизм край тупости.
религия это не светскость.
хочу лечить гейство буду лечить.
но приводить пример иудаизм край тупости.
религия это не светскость.
PM
извини мы но свобода заключается в том что что хочу то и делаю со своим телом если это не приведёт к смерти.
Ну я надеюсь, что если уж не светская этика, то хотя бы религиозная философия заставит тебя отговаривать человека прыгать с моста. Или заниматься членовредительством. Или пить гомеопатию, когда у него рак. Предлагаю закрыть бессмысленный диспут
JP
Pavel Metelkin
Ну я надеюсь, что если уж не светская этика, то хотя бы религиозная философия заставит тебя отговаривать человека прыгать с моста. Или заниматься членовредительством. Или пить гомеопатию, когда у него рак. Предлагаю закрыть бессмысленный диспут
ещё раз
не корректная аналогия которая так же и не аргумент
не корректная аналогия которая так же и не аргумент
PM
ещё раз
не корректная аналогия которая так же и не аргумент
не корректная аналогия которая так же и не аргумент
Да, я уже понял, проехали
JP
мне мнение что кто хочет то и делает со своей жизнью. если человек хочет прыгнуть он прыгает а тот кто не прыгнул ждёт пока его отговорят
АХ
Pavel Metelkin
В термине "девиантность" нет никакой коннотации, это статистический факт, не более
Но он же обычно не используется когда мы не хотим выразить негативное отношение (в случаях, когда не хотим кого-то обидеть)? Например, не будем говорить так про гениев, долгожителей, людей высокого и низкого роста и т.д. «Девиантное поведение» — это про тех, кто поступает плохо, а не про альтруистов, героев и т.д. То есть, нейтральное и положительное отклонение от нормы «девиантным» вроде бы не называют.