То есть моя претензия к вам простая, не надо свою борьбу за сохранения права государства на территории оправдывать людьми или притворяться не людоедами.

Кто то не любит армян потому что они его в детстве опустили? Но откуда в Питере столько армян то...

Претензия к утопичности, к тому что идеи нереальные, и зерна от плевел никто не отделяет. Собираются стайками и обсуждают какой должна быть утопия. Конкретикой занимаются исландцы, швейцарцы, многие в крипте, зеленский вон обещал. И не все они либертарианцы далеко, это вообще не важно к кометном себя причисляют.

И везде это заслуга либертарианцев и класлибов, которые годами клонили общество вправо. У них много умных книжек с умными словами и терминами, которые включают в себя разные экстремальные модели от анкапа до анприма.

Кстати я напоминаю, что вы можете реплайнуть чей-то ответ и поставить ему минус

ну и срачи в хинкальной тупые\

Кстати я напоминаю, что вы можете реплайнуть чей-то ответ и поставить ему минус

Что за ад случился неожиданно

и на этот раз не я начал

Кстати я напоминаю, что вы можете реплайнуть чей-то ответ и поставить ему минус

Я как бы и не спорю, но в его теории обязанность защищать этих слабых делегировалась тому самому государству, во имя чего граждане отказывались от части своих прав, считая что это во благо. Вот я плохой, а ты хороший - почему я должен выполнять условия какого-то бы ни было добровольного соглашения с тобой? Окей, если ты сильнее. А если я? Тогда вас должно быть больше и вы, как сообщество, должны меня принудить к чему-то, что вы считаете правильным. И мы внезапно возвращаемся к тому же государству, только в другой его форме. В этом вечная опасность экстремальных широких точек зрения - противоположности часто сходятся. Поэтому я склонен рассматривать государство в нынешней его форме, как нехудший вариант, хотя с интересом посмотрел бы на какой-то большой проект без него. Пока ничего серьёзнее хипповой коммуны я не встречал. Мне впрочем ближе панки )))