Мажорными аккордами доносится из Нижнего Тагила «симфония» РПЦ и региональных властей. Там местный  епископ Иннокентий, сын генерал-майора, сумел построить по стойке «смирно» и губернатора Куйвашева, и городскую мэрию: они выделили из бюджета 65 миллионов рублей на новый спортзал для гимназии №11.

Ну и что, спросите вы, на гимназию же, а не на золотой унитаз? А Церквач ответит: гимназия та не простая, а во-первых православная (во имя святого князя Александра Невского), во-вторых частная (зафиксировано в юридическом наименовании), в-третьих платная и, наконец, берут туда детей не всех налогоплательщиков, а только тех, кто прошел собеседование с духовником.

Папе и маме гимназиста нужно регулярно ходить в храм и соблюдать посты, а также платить в месяц по 5-7 тысяч рублей, правда для многодетных и сотрудников епархии возможны скидки.

В учебной программе тоже есть новации: на уроках биологии дарвиновскую теорию проходят «в ознакомительном порядке», а на уроках истории — никаких пережитков марксизма-ленинизма.

Впрочем, все это нижнетагильцев не отпугивает: конкурс в гимназию доходит до пяти человек на место. Бюджетные миллионы на православную гимназию выделили еще осенью, а на днях городские власти опубликовали соответствующий тендер.

Владыка Иннокентий сам по образованию художник, и раньше был женатым священником, но потом овдовел, постригся в монахи и занялся стройкой и окучиванием чиновников — в начале 1990-х надо было храмы восстанавливать.  В этом владыченька преуспел, причем не в одной епархии, а сразу в нескольких. Храмы строятся — бюджеты доятся, у епископа Иннокентия большое будущее.

Глава патриаршей пресс-службы Александр Волков запустил уже третий по счету официальный и посвященный Кириллу блог в Инстаграме «День Патриарха». Туда будут выкладываться неформатные для других медиапроектов снимки и видеозаписи, которые принято называть бэкстейджем.

Вопиющий непрофессионализм Волкова давно стал в православных кругах притчей во языцех. Всем известно, что должность этот профессорский сынок получил благодаря папе — маститому, еще советских времен лингвисту, который работу в МГУ им. Ломоносова совмещал с преподаванием в Московской духовной академии, и удачно пристроил сына сообразно склонностям.

Решительного успеха на своем посту Александр Волков-младший достиг лишь однажды, когда закрыл своим тучным телом патриарха Кирилла от бегущей на того и орущей «Изыди вон» полуголой Яны Ждановой в аэропорту Борисполь. ФСО-шники тогда растерялись и активистку Femen прощелкали, а Волков в последний момент удачно для себя попался ей навстречу.

Историей с исчезающими часами патриарха РПЦ на самом деле «обязана» тоже Волкову, а вовсе не его предшественнику Владимиру Вигилянскому. Тот к 2012 году уже откровенно тяготился этой работой, постоянно просился в отставку и сотрудников пресс-службы не контролировал. А знаменитая «девочка с фотошопом» не более, чем выдумка Волкова.

Если отец Александр до сих пор думает, что демонстрацией повседневной жизни патриарха Кирилла он сделает его образ более народным, то он в который раз сильно ошибается.

В первом же видео от «Дня Патриарха» зритель может наблюдать нелепо роскошные интерьеры патриаршей резиденции с позолотой везде, где только можно, элитную итальянскую мебель, подобострастие и тот курьезный факт, что интервью иностранным журналистам Кирилл раздает, сидя напротив собственного же двухметрового парадного портрета. Заряжается позитивом, не иначе.

На сегодня в США назначены похороны легендарного Билли Грэма. Ожидаются президент Трамп и весь цвет американской элиты.

Грэм был больше, чем просто очень популярный проповедник, он был соратником Мартина Лютера Кинга, духовным советником президентов США и важным участником холодной войны. С позиций антикоммунизма, разумеется.

Хотя в советское время Московская Патриархия как раз и занималась на международной арене тем, что противостояла таким людям как Билли Грэм, втайне наши иерархи его уважали и очень завидовали за престиж и свободу.

Патриарх Пимен пригласил Билли Грэма сказать проповедь в кафедральном тогда Богоявленском соборе Москвы. Теперь такое сложно представить, но всего во время своих поездок по СССР в 1980-х Грэм проповедовал в православных храмах десятки раз.

Не упустил шанса познакомиться с ним и будущий патриарх Кирилл, в 1984 году — ректор Ленинградской духовной академии и семинарии. У Церквача есть архивное видео с той встречи.

В своем соболезновании сыну «друга трех патриархов» и преемнику на посту президента Евангелистской ассоциации Франклину Грэму Кирилл написал:

«Мне довелось лично знать покойного, к которому прислушивались и которого уважали не только в США, но и далеко за пределами родной страны. Ваш отец с любовью и уважением относился к Русской Православной Церкви».

Хоронить Билли Грэма будут в простеньком по местным меркам гробу, который еще 12 лет назад сколотили для него приговоренные за убийство заключенные тюрьмы «Ангола» в штате Луизиана. Такова была воля покойного.

Билли Грэм проповедует в русских православных храмах в присутствии патриархов Пимена (слева) и Алексия (справа).

Главный по церковному PR Владимир Легойда, почитав Церквач и написанные на основе наших инсайдов посты (см. тему про болезнь патриарха https://t.me/cerkvach/87), решил, что надо срочно что-то делать и завел себе Телеграм-канал @vladimirlegoyda.

Все бы ничего, но сразу после регистрации председатель ОВЦОСМИ не стерпел и сгоряча выпалил:

«Сразу могу сказать, что присутствующая в популярных т-каналах церковная “аналитика” иногда бывает правдоподобной. Но почти никогда — достоверной. Если вас интересует достоверность — тогда вы пришли по адресу».

Дорогой Владимир Романыч! Достоверность нашей аналитики на днях подтвердил ваш же коллега Волков, глава патриаршей пресс-службы. Да вы и сами все видите прекрасно. А вот у вас никакой аналитики как в Фейсбуке не было, так и тут не будет. Будут только рассуждения о любимых книжках, анонсы мероприятий да перепосты пресс-релизов. Может еще про детей что-нибудь умильное будете нам рассказывать.

Не то, чтобы Легойде было нечего сказать, он может и сказал бы, но один из секретов успешной карьеры церковного бюрократа заключается в способности сидеть на попе ровно, следить за языком и не лезть, куда не следует. У кого не хватает терпения — заканчивают как протоиерей Всеволод Чаплин, а Легойда не таков. Легойда успешный.

Со 2 по 4 марта патриарх Кирилл гостит в Болгарии.

Болгары приняли крещение раньше восточных славян, но историях их Церкви была полна трагедий, и сегодня там тоже масса проблем и разногласий. Константинополь и Москва прилагают усилия для того, чтобы усилить свои позиции в Софии.

Прибыв в страну, Кирилл провел встречу с патриархом Неофитом и членами Синода Болгарского Патриархата. При этом выглядел предстоятель РПЦ вполне бодро.

Визит тщательно готовился и был приурочен к 140-летию освобождения Болгарии от турецкого ига, чтобы еще раз напомнить этой стране НАТО о том, как сильно болгары обязаны русским. А кто позабыл, тому Кирилл прямым текстом повторил в своей привественной речи.

С 2011 года активную работу по пропаганде «русского мира» там ведет специально обученный человек ― представитель патриарха Московского и всея Руси в Болгарии архимандрит Филипп (Васильцев).

Первые годы деятельности Филиппа в Софии вызвали недовольство местных прихожан. Его обвиняли в отрицании болгарских традиций в пользу русских. Но Филипп был настойчив в своем русофильстве, даром, что приехал в Софию после служения в Риме. Разогнал весь приход, избавился от недовольных, получил в награду сан архимандрита. Но это было только начало.

Важным этапом продвижения «русских ценностей» стала канонизация в 2016 году архиепископа Серафима (Соболева). Серафим ― из числа тех немногих церковных эмигрантов, которые отказались сотрудничать во время Второй мировой с фашистами и после 1945 года вернулись в лоно Московского Патриархата. Правда жить он остался в Болгарии, умер в Софии, так что местные его до сих пор чтят и считают за своего.

Серафим погребен в крипте храма Святителя Николая, который является подворьем РПЦ. Это тот самый храм, где сейчас служит архимандрит Филипп. С первых дней он прилагал массу усилий для того, чтобы архиепископа официально объявили святым и своего добился: теперь святитель превращен в фундамент русско-болгарских отношений.

Архимандрит Филипп насаждает «русский мир» в Болгарии

Любовь болгар к уроженцу Рязани Серафиму можно сравнить разве что с любовью русских женщин к Матронушке. Со всеми вытекающими ― массовое почитание, очереди к мощам, записки, молебны и, как следствие, увеличение дохода русского храма в Софии в арифметической прогрессии.

До этого патриарх Кирилл приезжал в Софию в 2012 году. Тогда у архимандрита Филиппа дела шли не очень: продолжались зачистка прихода от болгар и подготовка документов к канонизации святителя Серафима.

Сегодня отец Филипп ― совсем другой человек: успешный, состоятельный, степенный. Для болгарских коллег он словно бельмо в глазу, но поделать они ничего не могут. Молодец Филипп!

С одной стороны, за эти заслуги Васильцеву полагается сан епископа, но с другой такой поворот грозит отъездом из Болгарии, а рвать уже налаженные связи Филиппу не очень хочется. В Москве архимандритов как грязи, а в Софии он такой один.

Архимандрит Филипп любит заводить полезные знакомства

Патриарх Кирилл накануне отъезда в Болгарию дал интересное интервью. В нем он, во-первых, отчеканил болгарской прессе чисто кремлевскую точку зрения на украинскую тему, а во-вторых, сделал неожиданный поворот в своей оценке числа православных в России.

По первому пункту Кирилл заявил: «Украинское общество очень разделено, и то, что происходит на Донбассе, — это гражданская война, в силу того, что часть Украины не приняла того, что принято в другой части страны».

Лучше бы и сам Сергей Лавров не сказал. Кроме того, Кирилл в красках поведал болгарам, что на УПЦ обрушились «самые настоящие гонения», но это все, кто в теме, знают и так, а кто знать не хочет — не послушает и на этот раз.

Что касается второго пункта, то тут патриарх Кирилл заявил нечто оригинальное:

«Церковь играет большую роль в обществе, и значительный процент людей отождествляет себя с Православием. Не такой большой процент по воскресеньям ходит в храм, хотя ходят. Согласно последней статистике 80% населения заявили, что знают, что такое Великий пост, и значительный часть сообщила, что будет поститься во время Великого поста. Сейчас постное меню вы можете найти и в государственных учреждениях, и в светских ресторанах, то есть люди стали очень активно воспринимать православные традиции и участвовать в них».

Как же, как же, воскликните вы, мысль про «80% православных» патриарх озвучивал и раньше! А вот и нет.

Вскоре после своей интронизации, 11 марта 2009 года Кирилл на встрече с духовенством Тульской епархии заявил: «Сейчас самый важный вопрос, который перед нами стоит: а придут ли люди в том количестве, в котором они должны приходить в храмы Божии в России? По статистике у нас почти 80% населения крещено в православной вере. 60% заявляют, что они считают себя православными, 62% примерно. Вот уже 20% непонятно где. Они крещеные, а где они? В церковь они не ходят и они не заявляют о себе как о православных людях. Из этих 62% православных постоянно в храм в среднем по стране приходит не больше 10%».

4 сентября 2012 года Кирилл в интервью японским журналистам сказал: «Сегодня принимают крещение до 80% населения России, 65% заявляют о своей связи с Церковью, больше 40% посещают храм по крайней мере один или два раза в год».

27 октября 2017 года, находясь в Бухаресте, патриарх заявил, что «около 75% россиян считают себя православными».

Так когда следует верить Кириллу? Когда он говорит что в России 62% православных, когда 65%, когда 75%, или когда 80%? Можно ли назвать православным всякого, кто знает, что такое Великий пост? И сколько на самом деле ходит в храм, 10% или 40%?

К счастью, на последний вопрос дважды в год ответ дает официальный сайт МВД России: по подсчетам полиции, в рождественских богослужениях принимают участие 2% от населения России, а в пасхальных — 3%. Эта цифра не меняется на протяжении всего патриаршества Кирилла.

Может ли называть себя православным человек, игнорирующий Рождество и Пасху — вопрос риторический, потому что никого, кто осмелился бы его задать патриарху, к нему и близко не подпустят.

Великий математик патриарх Кирилл даст фору и Чурову, и Памфиловой

Патриарх Кирилл устроил скандал на встрече с президентом Болгарии.

Болгары в рамках политики евроинтеграции взяли моду благодарить за освобождение от турецкого ига все народы Европы, входившие в армию Российской империи, в том числе финнов, литовцев и поляков. В самой Финляндии, Литве и Польше про этот «подвиг» своих предков никто и знать не знает, но из вежливости не спорит. А патриарх Кирилл решил показать себя ревнителем и поспорить, пусть и в нарушение дипломатических приличий.

«Россия не посмотрела на Европу. Движимая своей любовью, ослабленная и не имеющая никакой политической поддержки в мире, начала борьбу. Это великий пример того, как духовная, культурная солидарность превозмогает политический прагматизм. Я рад, что могу вам это сказать. Не Польша, не Литва — Россия! Мне трудно было слышать все эти ссылки на участие других стран в освобождении. Ни польский, ни литовский сеймы не принимали участие в решении о начале войны с Османской империей. Надеюсь, СМИ нас слышат и передадут мое разочарование неправильной интерпретацией. Мы за историческую правду, господин президент. Мы завоевали ее своей кровью, и не может быть никаких политических и прагматических причин, чтобы ее замалчивать и неправильно интерпретировать. У меня двоякое впечатление от юбилея, и я открыто скажу об этом на весь мир», — выпалил патриарх.

Дело было в президентском дворце и, говорят, после этой тирады болгары вырубили в комнате для прессы звук, так что дослушивали журналисты потом в записи.

Тут патриарха Кирилла искренне хочется поблагодарить за торжество исторической правды, но желание это продолжается ровно до тех пор, пока не вспоминаешь, что в самой России патриарх молчит в тряпочку при самых диких издевательствах над историей и народной памятью.

Кирилл молчал, когда в его родном Питере прибивали памятную доску союзнику Гитлера и участнику блокады маршалу Маннергейму. А когда были вынуждены отодрать — это было не потому, что он «возвысил голос». Он молчал и когда бесогон Михалков снимал абсурдное кино про Великую Отечественную войну, где трусливых советских людей с черенками от лопат как скот гонят на немецкие пулеметы и только чудом они все не погибают. Патриархия не только не промолчала, а даже похвалила фильм «Викинг», где за миллиард бюджетных денег стране показали святого равноапостольного князя Владимира как беспросветно обдолбанного и измазанного в дерьме недоумка.

С учетом всего этого и многого другого дерзкое поведение Кирилла в Болгарии напоминает бородатый советский анекдот, про то как русский и американец поспорили, у кого в стране свобода слова. Для молодого поколения напоминаем:

Американец говорит:
- Америка самая свободная страна. Я могу выйти к Белому дому и сказать, что Рейган — дурак, и мне за это ничего не будет!

А русский возражает:
- Ну и, что. Я тоже могу выйти на Красную площадь и сказать, что Рейган — дурак. И мне за это тоже ничего не будет.

Российская пресса, кстати, скандал в Болгарии вчера что-то не очень активно освещала, не иначе как ее об этом специально попросили.

Выездной защитник исторической правды патриарх Кирилл

Орловская митрополия недавно получила от властей комплекс зданий в центре города и объявила сбор средств на обустройство там православного центра.

Средства собирают, продавая билеты на благотворительный киновечер, где будут крутить фильм «Раскаленный хаос 1917», а потом обещают беседу с его автором Сергеем Дебижевым.

Дело богоугодное, надо помочь. Ведь Орловская митрополия настолько бедная, что местный митрополит Антоний вынужден ездить на жалком Lexus LX 570 за шесть миллионов рублей, а второй архиерей — епископ Ливенский Нектарий — на Toyota Land Cruiser 200 за 4,5 миллиона.

Влачат кое-как существование в Орле и простые попы. Например, настоятель Богоявленского собора отец Анатолий Прищепа гоняет на Mitsubishi Outlander — марка его авто стала известна в 2016 году, когда полицейские поймали Прищепу за рулем в нетрезвом виде. Прав батюшка был лишен, но ездить не перестал, послушания же надо как-то исполнять.

Налоги на тяжелые автомобили с большим объемом двигателя нынче стали высоки, на троих по сто тысяч в год выходит, вот и вынуждены честные отцы собирать с миру по нитке на ремонт халявной недвижимости.

Как любит говорить герой недавней публикации Церквача архиепископ Южно-Сахалинский Тихон: «Сугубые финансовые операции!».

Протодиакону Андрею Кураеву показалось мало быть богословом, философом и порнографом, и он решил заделаться еще и выдающимся историком, поведав в своем блоге о героических усилиях финского народа по освобождению Болгарии от турецкого ига.

Да, это по поводу скандала, который патриарх Кирилл на днях закатил болгарскому президенту. О нем Церквач подробно писал тут: https://t.me/cerkvach/110

«Президент Болгарии лучше знает историю своей страны, чем его святейший гость», — полагает Кураев, и тут Церквачу придется встать на защиту патриарха от кураевской тупизны.

Из всех финских войск в той Русско-турецкой войне принимал участие всего один Лейб-гвардии 3-й стрелковый Финский батальон численностью 870 человек, а именно 719 стрелков, 72 унтер-офицера, 54 музыканта, 21 офицер и несколько военных служащих. Потери батальона по итогам войны составили 30 человек убитыми и умершими от ран.

Единственное сражение, где усилия финнов сыграли сколько-нибудь существенную роль — битва при Горном Дубняке. Там они издалека постреляли по туркам и немножко получили в ответ.

Для сравнения, всего армия Российской империи в результате войны потеряла убитыми и умершими от ран 22 391 человека, а армия Османской империи в пять раз больше.

Поэтому патриарх Кирилл, говоря о том, что именно русские проливали свою кровь за болгар, здесь совершенно прав, а Кураеву надо поменьше пузыри в лужу пускать.