II
Дико советую Кирилла Пеменова, он очень складно говорит
Да, он в списке, спасибо) просто недавно был Вольф из Парити, так что Пименов чуть позже.
Size: a a a
2019 May 21
ST
Стоит ли давать опонентам слово чтобы их послушать и убедится в своей правоте, или стоит только слушать проповеди пастора хору
В идеале, конечно, у "оппонентов" можно и поучиться :) Вообще мне не очень близка такая конфронтационная постановка вопроса, мы же не в zero sum играем (надеюсь). Разные люди делают разные вещи, а мы разбираемся, зачем и как
II
В идеале, конечно, у "оппонентов" можно и поучиться :) Вообще мне не очень близка такая конфронтационная постановка вопроса, мы же не в zero sum играем (надеюсь). Разные люди делают разные вещи, а мы разбираемся, зачем и как
+
AS
В идеале, конечно, у "оппонентов" можно и поучиться :) Вообще мне не очень близка такая конфронтационная постановка вопроса, мы же не в zero sum играем (надеюсь). Разные люди делают разные вещи, а мы разбираемся, зачем и как
Ну вот Алекс Глуховский (которого у вас кажется тоже не было, был только его колега Петр из Меттер, упущение) как-то мне говорил что блокчейн это в первую очередь политическая технология, которая решает политические задачи. Если это так, если это политическая технология, и если политика это зеро сам гейм (это уже мое утверждение а не Алекса), то как раз смотреть через призму игры с нулевой суммой вполне себе корректно
2019 May 22
II
Ну вот Алекс Глуховский (которого у вас кажется тоже не было, был только его колега Петр из Меттер, упущение) как-то мне говорил что блокчейн это в первую очередь политическая технология, которая решает политические задачи. Если это так, если это политическая технология, и если политика это зеро сам гейм (это уже мое утверждение а не Алекса), то как раз смотреть через призму игры с нулевой суммой вполне себе корректно
Почему политика - это зеро сам гейм? И что такое политика)
AS
Почему политика - это зеро сам гейм? И что такое политика)
Ну это долгий разговор, и так как я задекларировал слабую и непродуманную позицию, то проще всего определить политику, как способ взаимодействия между людьми, в которых они публично грабят, публично делят награбленное или публично сопротивляются ограблению. То есть зеро сам гейм лол.
II
Ну это долгий разговор, и так как я задекларировал слабую и непродуманную позицию, то проще всего определить политику, как способ взаимодействия между людьми, в которых они публично грабят, публично делят награбленное или публично сопротивляются ограблению. То есть зеро сам гейм лол.
Уважаю, когда люди могут так сформулировать позицию, что не доебёшься))
SP
По поводу Егора — знаю его больше по методологиям разработки, чем по БЧ. И в них он реально преуспел как майндсеттер. Это к вопросу, почему такие гости интересны. (Выпуск пока не послушал всё ещё, завтра компенсирую. А то тут такой дискус!)
SP
Ну и так или иначе можно аккуратно расширять спектр гостей и аудитории — это, на мой взгляд, только в плюс пойдет, а то окучимся тут.
SP
Поправлюсь — майндсеттер не для меня.
DF
Ну и так или иначе можно аккуратно расширять спектр гостей и аудитории — это, на мой взгляд, только в плюс пойдет, а то окучимся тут.
Расширять например куда?
SP
Это хороший вопрос, думаем об этом.
SP
К кого-то есть идеи?)
DF
defi, mesh-сети, хедж-фонды и арбитраж/маркетмейкинг на криптобиржах, разработчиков dex и dapp в целом интересно послушать
AM
Что самое неожиданное для меня - версия сатоши только под виндой работала
И Финней и его товарищи ни разу линуксоидами не были.
Как бы они в складчику писали код на машинах, которыми не пользовались?
И вообще биток задумывался как демократичная Интернет Мани.
На Линуксах обычные юзера в то время не сидели
Как бы они в складчику писали код на машинах, которыми не пользовались?
И вообще биток задумывался как демократичная Интернет Мани.
На Линуксах обычные юзера в то время не сидели
AM
Ну это долгий разговор, и так как я задекларировал слабую и непродуманную позицию, то проще всего определить политику, как способ взаимодействия между людьми, в которых они публично грабят, публично делят награбленное или публично сопротивляются ограблению. То есть зеро сам гейм лол.
По сути права собственности человеку выдает общество. Слово грабеж и рэкет не применимы к политике
AS
По сути права собственности человеку выдает общество. Слово грабеж и рэкет не применимы к политике
Настолько не интересно обсуждать очевидные вещи, типа того что не существует такого субъекта как общество, что лучше обсудить религию диснеевского Аладина. Как вы думаете он был шиитом или сунитом?
AS
Вроде как дело происходит в Багдаде, а там, емнип, сунниты
AS
Лол нет, действие происходит в вымышленном арабском городе Agrabah
AS
В песне «арабская ночь» был Багдад!!