Малина оказалась непостной

Главный раввинат признал малину некошерной ягодой и постановил запретить продавать в кошерных магазинах свежую и замороженную малину и продукты, содержащие целые ягоды малины - например, варенье.

При этом чаи, йогурты и другие продукты, где не содержатся целые ягоды, все еще являются кошерными.

Как сообщает N12, это объясняется тем, что в малине, в связи с формой ягоды, могут попадаться насекомые.https://www.newsru.co.il/finance/02feb2021/malina_507.html

Что ж, нам больше достанется!

http://kuraev.link/blog75753184

Как же хочется неочевидности!

Не обязательно быть иностранным агентом-шпионом, чтобы  ужасаться явно избыточному насилию многотысячных путинских космонавтов.

Вот ночная реплика Елены Яковлевой, журналиста правительственной Российской газеты. Нет, пока не в газете, а только в личном блоге:

А че их не разгонят? - спрашивает меня сквозь сон брат, и - Кто он такой, этот Навальный?Брат смотрит ТВ и не живет в Интернете.

А я молчу, и думаю, что, конечно, момент исторический.  И очень многое решается сегодня.Только не по тому разлому, который многие вообразили.. (Сколько предательства, бесчестности!  Мы не можем терпеть! Мы за честность!).

А вот по какому? На силовое или на гуманитарное (разумно- человеческое) крыло (с правдой, относительной свободой слова, с возведением в авторитет умных и талантливых, а не дуболомов и дураков) будет опираться власть?

И страстно  - чуть ли не больше жизни - хотела бы, чтобы на вторых. И боюсь, что сегодня как раз и окончательно определится, что на первых. На тех, кто обыскивает людей в 6 утра, а потом пишет: психически неуравновешенные сами виноваты.

Мы себя загоняем в полицейский сценарий. Сегодня.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=3677390682358492&id=100002627880324

Елена Яковлева много лет ведет именно религиозную тематику в своем издании. Причем ведет с про-патриархийных позиций. Поэтому ответ на свой вопрос о том, на кого теперь делает ставку власть, она может получить очень скоро и явно.

Один звонок от министра кирхпропаганды доктора Легойды главному редактору Российской газеты(или сразу в ФСБ? в Администрацию?) с рассказом, о том, что в лоне правительственного органа завелись предатели в юбках- и Елена получит тот самый ответ. Полагаю, ей придется признать очевидное: пришло время дуболомов. Урфина Джюса и его солдат.

Кстати, вчера я купил именно эту книжку в издании моего детства.



***А накануне в этой газете вышел как бы юбилейно-поздравительный материал к годовщине интронизации патриарха Кирилла.

Человек из ВЦИОМ мягко так намекает, что патриархия взяла уверенный курс на собственный исторический аут:

Набор высокого авторитета Церкви длился до середины 10-х годов. Сегодня же заметно, что пик доверия к церковным институтам, как и пик внимания к ним, все-таки пройден. Обвала и падения нет, но некоторое снижение внимания и интереса мы фиксируем. Похоже, что Церковь утратила положение над схваткойи вместо роли морального авторитета, с которым все соглашаются, стала одной из сторон конфликта. Рейтинг Патриарха был в начале его деятельности очень высоким. Накануне президентских выборов Патриарх занял очень твердую позицию, не понравившуюся какой-то части креативного класса, представителей массмедиа, деятелей культуры. Значительная часть тех, кто ассоциировал себя с движением на Запад и современным западным образом жизни, перестала ассоциировать себя с Церковью как наследницей того самого религиозного ренессанса 70-х

http://kuraev.link/blog75772312

Слово обреченного

Благодарю всеблагое Божие смотрение, приведшее стопы наши к престолу благодати Божией на земле для того, чтобы принести искреннюю, сыновнюю благодарность всеблагому Божьему смотрению, даровавшему Церкви нашей Русской шестнадцатого предстоятеля столь обреченной мудростью, талантом, словом и высокого архипастырского служения для того, чтобы впредь его святыми молитвами и богомудрым водительством корабль Церкви нашей совершал безвредно свое шествие по бескрайним просторам безмерного и бушующего вселенского океана человеческой жизни, показывая нам единственный правильный ориентир – маяк негаснущий Подвигоположника Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, своей Церкви Зиждителя.

Всех вас приветствую и поздравляю с дорогим нашим юбиляром и на всех его святыми молитвами призываю щедрое Божье благословение.

http://tulaeparhia.ru/mitropolit/den-intronizaczii-svyatejshego-patriarha-moskovskogo-i-vseya-rusi-kirilla-2/?fbclid=IwAR2oPYmVMr_WYay4PGy2LnxI_n-1WK6pRNum0sbwFivok6YPWD5kDzJEgcw

Вот так и вот на это и вот к такому итогу ушла целая жизнь...

http://kuraev.link/blog75773392

На Спасе с утра была передача о преп. Максиме Греке.

Вопрос ведущего:
А почему Максима сослали именно в ваш Иосифо- Волоцкий монастырь?.

Ответ местного монастырского гида:
Преподобного Максима обвиняли в ереси, а наш монастырь всегда хранил истинно православную веру.

Далее сюжет рассказывает о том, что несколько лет Максим тут жил в кандалах, в неотапливаемой келье, в голоде, в изоляции. Ему было запрещено общение с монахами и чтение книг.

В общем - истинное православие. Православные догмы без христианских заповедей.

Это очень характерно: православность определяется по верности догматам и богослужебному уставу. Этакое православие вне морали. Но не вне политики (преп. Максим считался государственным преступником).

http://kuraev.link/blog75776776

Спасибо, отцы.

прот. Георгий Митрофаном и игумен Петр Мещеринов про мой суд



https://www.youtube.com/watch?v=FEP_ilghEG4

с 45 минуты

http://kuraev.link/blog75781840

Расшифровка слов о. Георгия Митрофанова

Положение нашего духовенства, белого духовенства всегда было социально приниженным... Но то, что произошло у нас, это просто какой-то вопиющий вызов всех процессуальным, да и не только процессуальным нормам. Поэтому я считаю вполне правомочным решение о. Андрея не ходить на заседание суда. Потому что он был поставлен в такие условия, что у него не было возможности отстаивать свою позицию должным образом... Его, можно сказать, вынудили не прийти на это заседание... Да, наш церковный суд возродили относительно недавно, он по-прежнему является какой-то такой довольно-таки иллюзорной реальностью в нашей жизни, хотя я знаю один случай, когда церковный суд отменил решение правящего архиерея по отношению к одному из священников, и правящий архиерей исполнил решение суда в своей епархии таким образом, что священник этот, пока архиерей был жив, не имел возможности служить ни на одном приходе, несмотря ни на что, несмотря на решение церковного суда. Так что тут очень много проблем. И, будучи членом комиссии межсоборного присутствия по церковному праву, я могу сказать, что это одна из самых запущенных сфер нашей жизни, церковное право. Что здесь и проявилось... Поэтому с точки зрения чисто формальной тут масса проблем, - и относительно характера обвинения, и относительно формы его предъявления, и относительно решения, которое было вынесено, и основания для этого решения, - всё вопиёт против не то что правовой истины, но здравого смысла.

Мы любим говорить о том, что мы живем не по праву, а по благодати. Ну согласен с первой частью, что мы живем не по праву, безусловно. А вот с благодатью, как и с другими сущностями, в нашей стране напряжёнка, и в нашей церкви, боюсь. Вот если подойти с точки зрения милосердия, добра... Я о. Андрея знаю почти 30 лет... Друзьями мы не стали, но наши отношения многолетние, взаимоуважительные. И хотя мы подчас спорили, я могу сказать, что хотя как любой, конечно, полемист о. Андрей мог ради красного словца не пожалеть и Бога-Отца (я не раз ему это говорил), но этот человек внес такой огромный вклад в утверждение авторитета нашей Церкви, в пробуждение хотя бы живого интереса мыслящих людей к нашей церковной жизни, к нашей церковной культуре, что его трудно еще с кем-либо сравнить. И я могу это оценить, потому что сам немало сил тратил на то, что называется миссионерско-просветительской деятельностью, но здесь с о. Андреем я просто не могу даже сравнивать сам себя... И я думаю, что очень многие архиереи, стыдливо промолчавшие сейчас по поводу того, что происходит, они ведь пришли в церковь не без его влияния. Он был их учителем! Хотя боюсь, что они видимо были не очень его хорошими учениками, раз всё забыли, чему он их учил, и что когда-то побудило их, ищущих Бога юношей, пойти в церковь и стать служителями церкви.

...Вынести за рамки то, что о. Андрей делал для церкви годами, это очень даже несправедливо уже с точки зрения мораль

http://kuraev.link/blog75795328

(М)Ученик

Сорок Сороков2 февраля, 06:57  ·Поддерживаем брата, который 23 января 2021 года развернул плакат против Навального на майданных протестах в Москве. Видно, что он был готов к мученичеству и полностью уповал на Бога, не думая о себе.Отложим политические аспекты в сторону. Сам по себе поступок героический, на который, считаем, стоит равняться в делах защиты веры.Помощи Божьей тебе в молитве и труде!



Парень говорит Соловьеву, что никого нельзя осуждать:



http://kuraev.link/blog75812248

Еще немного папизма

Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в связи с 75-летием возрождения Санкт-Петербургской духовной академии, в академическом храме апостола Ионна Богослова благословляется совершение Божественной литургии с отверстыми царскими вратами по «Отче наш…».http://www.patriarchia.ru/db/text/5763456.html

Этот храм ни разу не ставропигиальный. Он находится в каноническом ведении СПб митрополита. Так  что указ о награждении храма орденом Трудового Православного Знамени вполне мог бы издать местный митрополит. Но не патриарх через его голову. А еще логичнее - Ученый Совет Академии мог бы и сам решить это вопрос: мол, для более наглядного обучения воспитанников...

Вновь скажу: в РПЦ формируется взгляд на патриарха как четвертую степень иерархии, то есть как на супер-епископа, имеющего прямую власть над всеми приходами и каждым христианином.

http://kuraev.link/blog75812440

Две папства

Римский папа выстраивал свою жесткую вертикаль власти, чтобы сделать ее независимой от светской власти.

Московский папа выстраивает свою жесткую вертикаль власти, чтобы подстроить ее под светскую власть.

Такой вот нюанс.

http://kuraev.link/blog75818656

Запорожская беда теперь в Воронеже

В Воронеже из окна выбросился мужчина — он упал на коляску с пятимесячным ребенком. Оба погибли.

Произошло всё возле ЖК «Звёздный» в Шилово. Мужчина решил покончить с собой, выпрыгнул из окна многоэтажки, в это время мимо проходила женщина с коляской. Внутри находился пятимесячный Илья.

Мужчина погиб, на место прибыли реаниматологи, но спасти ребенка не удалось.

***Дай Бог родителям выжить в этом Немыслимом.

http://kuraev.link/blog75822568

Малыш утонул при крещении

В румынском городе Сучава 6-недельный малыш не переставая плакал все время проведения над ним и крещения и наглотался воды при погружении в купель.

Его сразу отправили в реанимацию, но спасти его  не удалось.

В епархии заявили, что священник, совершавший крещение, уверял, что малыш плакал и после его завершения (то есть был еще жив).

https://romania.europalibera.org/a/un-bebelus-din-suceava-a-murit-dupa-ce-a-fost-inecat-de-preot-la-botez/31079938.html

В 3 части фильма Оменна 1 час 9 мин есть сцена, когда священник при крещении сознательно топит малыша... https://ok.ru/video/1031149259454

Понятно, что в Сучаве все было иначе. Но ужас родителей, чья улыбка сменяется совсем иным чувством, в фильме показана прекрасно.

Вообще-то в семинариях есть курс ПРП (практическое руководство для пастырей), где учат зажимать рот и нос малыша при погружении.

http://kuraev.link/blog75824560

Знак гнева

Патриарх поздравил гродненского архиепископа Артемия с 25-летием архиерейской хиротонии.http://www.patriarchia.ru/db/text/5761265.html

Архиеп. Артемий - единственный  архиерей, который летом минувшего года осудил полицейский произвол на улицах белорусских городов летом минувшего года.

Поэтому в патриаршем поздравлении отсутствует обязательная в таких случаях фраза:

Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с отмечаемым Вами 25-летним юбилеем со дня архиерейской хиротонии полагаю справедливым удостоить Вас ордена....

вариант:Во внимание к усердному служению и в связи с 25-летием архиерейской хиротонии полагаю справедливым вручить Вам памятную панагию.

Ранее подобное безнаградное поздравление получал разве что скандально известный владыка севераПитиримhttp://www.patriarchia.ru/db/text/5730354.html

http://kuraev.link/blog75846568

Наша классика

Алексей Константинович Толстой.

(Змей Тугарин)И в тереме будет сидеть он своём,Подобен кумиру средь храма,И будет он спины вам бить батожьём,А вы ему стукать да стукать челом —Ой срама, ой горького срама!»

Hо тот продолжает, осклабивши пасть:«Обычай вы наш переймёте,На честь вы поруху научитесь класть,И вот, наглотавшись татарщины всласть,Вы Русью её назовёте!И с честной поссоритесь вы стариной,И, предкам великим на сором,Не слушая голоса крови родной,Вы скажете: „Станем к варягам спиной,Лицом повернёмся к обдорам!“»

(к варягам спинойэто значит спиной к Европе, модная ныне поза)

Поток-богатырь

Испугался Поток, не на шутку струхнул:«Поскорей унести бы мне ноги!»Вдруг гремят тулумбасы; идет караул,Гонит палками встречных с дороги;

Едет царь на коне, в зипуне из парчи,А кругом с топорами идут палачи, -Его милость сбираются тешить,Там кого-то рубить или вешать.

И во гневе за меч ухватился Поток:«Что за хан на Руси своеволит?»Но вдруг слышит слова: «То земной едет бог,То отец наш казнить нас изволит!»

И на улице, сколько там было толпы,Воеводы, бояре, монахи, попы,Мужики, старики и старухи –Все пред ним повалились на брюхи.

Удивляется притче Поток молодой:«Если князь он, иль царь напоследок,Что ж метут они землю пред ним бородой?Мы честили князей, но не эдак!Да и полно, уж вправду ли я на Руси?От земного нас бога господь упаси!Нам Писанием велено строгоПризнавать лишь небесного Бога!»

http://kuraev.link/blog75851918

Как Россия вступила в войну ради диссидентов

Нарушение прав чужих подданных дает ли повод для войны?

Да, в манифесте имп. Екатерины об объявлении войны Турции именно так и говорится:

Мол, поскольку православие в Речи Посполитой несказанно утеснено не преминули Мы возобновлять усильные Наши представления в пользу греко-российской православной церкви и находящихся с нею в равном случаи прочих диссидентов... По умножению безвинного гонения и насильств против диссидентов повелели Мы части войск Наших вступить в земли Республики Польской

Часть войск Наших= ограниченный контингент



Божиею Милостию Мы Екатерина Вторая, Императрица и Самодержица Всероссийская и прочая, и прочая, и прочая. Объявляем чtрез сие всем Нашим верным подданным.Принятое нами участие в делах Речи Посполитой польской, основывается на древних и торжественных обязательствах ее с Империей Нашей и на общем всех без изъятия соседних держав существеннейшем интересе в рассуждении целости законной ее конституции. Первые известны свету во всем их пространстве из трактата 1686 года, которым именно и точно постановлено, чтоб греко-российская православная церковь и исповедники ее в землях и владениях короны Польской и великого княжества Литовского пользовались непременно и во всегдашнее время принадлежащими им вольностями, правами и преимуществами. Вместо чего бедственное искусство через семьдесят лет показало, что православие там, если не вовсе истреблено, по крайней мере несказанно утеснено, и так сказать, из общества и прав гражданских вовсе самым насильством исключено было с крайним пренебрежением не только обязательств сего трактата, но и начальных оснований конституции Польской, то есть, вольности и равенства всех граждан, которые с другой стороны должны составлять и общий и существительный интерес соседей Польши, ибо с твердостию и не нарушимым сохранением сих оснований соединена неразлучно собственная и общая их безопасность.По убедительной ясности сего сугубого побуждения, не могли мы конечно в удовлетворение должной от Нас стражи как православной церьве, так и главнейшему государственному интересу оставить, чтоб не вступиться и за оную и за самую конституцию Польскую, поскольку целость сей последней с тем интересом нераздельно связана; но решась на такое в пользу обоих заступление, не желали Мы однако же исвключительно присвоить себе славу одерживаемого через оное успеха; и для того употребляя только одни дружеские представления, и выводя их из справедливости и собственной пользы Речи Посполитой, оставляли ей напротив всю, дабы тем дело скорее и полюбовно кончить.Вследствие того не преминули Мы ни на одном из последних сеймов возобновлять усильные Наши представления и домогательства в пользу греко-российской православной церкви и находящихся с нею в равном случаи прочих диссидентов; но суеверие, корысть и дух властвования, пренебрегая все и самые священные уважения к освященным обязательствам республики, обращали ни во что в

http://kuraev.link/blog75852718

И снова классика

Кто жаждет познанья, кто предан науке,Тех жгут на кострах, обрекают на муки,Зато без стесненья и нынче, как прежде,Ученую степень вручают невежде.

Как черные тучи над нами нависли,Гоненья на книги, на речи, на мысли,Запретны поэты, запретны куплеты,Зато, что ни день издаются запреты.

http://pesnifilm.ru/load/don_sezar_de_bazan/zastolnaja_pesnja_quot_don_sezar_de_bazan_quot/42-1-0-321

https://www.youtube.com/watch?v=LP7cknrRWUU&feature=emb_logo

Депутат Госдумы Сергей Вострецов при участии ребенка в несанкционированном митинге больше двух раз стоит рассмотреть возможность лишения родительских прав».https://www.mskagency.ru/materials/2833250

Ваши дети – это граждане Российской Федерации. Это проблема государства! Если вы негодяй и подонок и не смотрите за своими детьми, это уже государственная проблема! Поэтому и есть органы опеки, которые будут за этим следить!https://www.fontanka.ru/2018/11/08/057/

Вострецов окончил Санкт-Петербургском военный институт внутренних войск МВД России. Депутат от партии «Единая Россия».

Славен также законопроектом о штрафах для неработающих россиян за неуплату страховых взносов в Пенсионный фонд. Предложил отнести домохозяек к самозанятым и обязать их платить налоги. Поддержал инициативу о снижения возраста привлечения детей к уголовной ответственности с 16 до 12 лет.

Простите, но другой Единой Россииу меня для вас нет.

http://kuraev.link/blog75853443

Мировоззренческий тыл

Полноценное аутентичное богословское образование защищает народ от деструктивных религиозно-политических технологий, прокладывает путь к восстановлению роли России как страны, готовящей священников и ученых богословов для религиозно близких стран, способствует созданию надежного мировоззренческого тыла и обеспечению качественной мировоззренческой составляющей для «ближней» и «дальней» внешней политики России как на западном, так и на восточном направлении. Председатель Учебного комитета протоиерей Максим Козлов:

http://www.uchkom.info/novosti/7583/

Странная все-таки физиология у этих карьеристов. Мировоззренческий тыл возможен только у тех, у кого глаза на заднице.

http://kuraev.link/blog75854643

Опять на епископа клевещут...

Завсегдатаи ЖЖ знают матерщинника по имени архимандрит Феогност Пушков. На днях он долго ругался в одном телеграмм-чате, а вот сегодня утром там появился его анонимный  защитник (возможно, это сам же Феогност, но без мата) и поведал историю из жизни одной украинской епархии и ее епископа Нектария. Ныне это епископ Талдыкорганский, викарий Астанайской епархии. Нектарий правил в Джанкое только полгода в 2009 году. См. о нем https://drevo-info.ru/articles/12572.html

Эй, клоун, про Джанкой ты что то закукарекало? Ты в Джанкое было? По-видимому нет, раз базар такой гонишь. То, что я напишу ниже – не столько для тебя, чурбан, сколько для тех, кто мог повестись на твой базар. Я коренной житель Джанкоя, хоть и с осени 2015 уже там не живу. Себя не называю – нет смысла, я человек маленький, хотя и лично знаком с о. Феогностом. Но всю мою инфу можно спокойно пробить, пообщавшись с живыми людьми из Джанкоя.

1. Едва о. Феогност приехал в город, едва приняли сразу с настороженностью: чувствовалась эмоциональность зашкаливающая, плюс он постоянно резко харкался – у него что-то хроническое с носоглоткой. Но очень скоро первые впечатления улетучились, т.к. в общении священник являл недюжинный ум и прекрасную эрудицию. Его стали приглашать на радио, затем на телевидение. Он проводил многочасовые лекции с сектантами, и его даже в шутку стали называть «крымский Кураев».

2. Но параллельно в епархии был мильный конфликт между всем местным духовенством с одной стороны, и Нектарием с его «пришлыми попами» с другой стороны. Нектарий обдирал жуткими налогами, объявил «лишенным сана» священника который сказал, что не может вот так «снять всю кассу» и отдать ее епископу. Единственным из всех был о.Феогност, который пытался образумить Нектария касательно его поборов. Это были первые ласточки его конфликта не столько с самим постоянно пьяным епископом, сколько с окружением епископа, которое им управляло и дербанило кассу. Если мои слова покажутся кому-то сомнительными, то пусть покопаются в Интернете – в июне 2009 все 47 иереев и 5 диаконов (это тогда был весь состав клира Джанкойской Епархи) на 6-ти автобусах вместе со своими женами, детьми и прихожанами отправились в Киев с требованием убрать Нектария. И встречал их тогдашний управделами УПЦ МП, а нынешний митрополит Луганский (правящий епископ о. Феогноста) – владыка Митрофан.

3. Как уже было сказано, Нектарий был постоянно в доску бухой. Несколько раз его привозили в состоянии коматоза «капаться» в райбольницу. Втаскивали как куль дерьма и клали на капельницу, через пару дней он из больницы и за свое… Шарашка из Илариона Морозов, Дмитрия-Диодора Муратова, Стефана Бенцы, Петра Грига заправляла всем. Потом о.Петр все-таки тоже высказал несогласие с поведением коллег и «улетучился» из епархии.

4. Насчет пленок с записью. Их делал не Феогност. Первую запись сделал Морозов – это как пьяный Нектарий почтительно титулирует с

http://kuraev.link/blog75877143

Слепая Фемида осудила глухонемого

Суд в Петербурге оштрафовал глухонемого инвалида за “скандирование лозунгов” на митинге 31 января.

Слабослышащий и немой петербуржец был задержан 31 января на Невском проспекте вместе с участниками акции протеста. Суд признал его виновным в перекрытии дорог и скандировании лозунгов и оштрафовал на пять тысяч рублей. Отмечается, что было принято решение назначить наказание ниже низшего предела.

Об этом вопиющем случае рассказал адвокат обвиняемого  Сергей Локтев. Он пояснил, что Евгений Агафонов  - инвалид III группы бессрочно по слуху. Работает проектировщиком и художником по дереву. В воскресенье шал в магазин «Мир искусства» на Невском проспекте.

Мужчина не слышал, что говорят и даже кричат вокруг люди. Когда он увидел, что митингующих начали задерживать, он показал полицейским жест, что не слышит. Тем не менее, его схватили вместе со всеми и доставили в отдел полиции, где инвалид провел девять часов, не имея возможности  объясниться - сурдопереводчика полицейские не пригласили для него.

Локтев подчеркнул, что его подзащитный - слабослышащий, не мог понимать разъяснения полицейских о праве не свидетельствовать против себя и не знал, какие у него права и обязанности. А в составленном на него протоколе служители порядка указали, что глухонемой мужчина совместно с другими участниками публичного мероприятия скандировал лозунги.

https://megapolisonline.ru/sud-v-peterburge-oshtrafoval-gluhonemogo-invalida-za-skandirovanie-lozungov-na-mitinge-31-yanvarya/

http://kuraev.link/blog75879593

Забытый Регламент

ЦАК МДА сообщает:

Ровно 300 лет назад, 5 февраля 1721 года, был принят Духовный  регламент. Этот документ  упразднил патриаршество и установил коллегиальную систему управления Церковью.5 ноября 1917 года решением Всероссийского Поместного Собора патриаршество было восстановлено.

https://www.facebook.com/AcMus.ru/posts/3790316781016621

Непонятно, причем тут 5 февраля, если Сия вся зде написанная, первее Сам Всероссийский Монарх, Его Царское Священнейшее Величество слушать пред собою чтомая, разсуждать же и исправлять благоволил 1720 года Февраля 11 дня. А потом по указу его Величества Преосвященныи Архиереи, Архимандриты, купно же и Правительствующии Сенаторы слушали же и, разсуждая, исправляли сего ж Февраля 23 дня.

Но независимо от этого  - экое позорище этот комментарий ЦАК. Все сводится к патриаршеству. А ведь Регламент это невероятно интересный и актуальный документ.

И его аргументы в пользу коллегиального управления весьма серьезны.

... в Церковном правлении, где правительство не монаршеское есть, и правителем заповедуется, да не господствуют клиру. Где аще един что уставляет, могут противницы единым лица его оклеветанием силу уставлению его отъяти, чего не так возмогут, где от соборного сословия определение происходит...  в единоличном правлении часто бывает дел продолжение и остановка за случающимися правителю необходимыми нуждами и за недугом и болезнию.

Хотя церковная история показывает, что сервилизму, интриганству и коррупции равно подвержены  и монархическая и синодальная системы правления .

Но кроме этого Регламент предлагал целую программу вполне дельных реформ:

Розыскать вновь сложенные и слагаемые Акафисты и иныя службы и Молебны, которые наипаче в Наша времена в Малой России сложены суть не малое число, суть ли оная сложения писанию священому согласная? и не имеют ли нечто в себе слову Божию противное, или хотя нечто непристойное и праднословное?

Смотреть Историй Святых, не суть ли некия от них ложно вымышленныя, сказующия чего не было, или Христианскому православному учению противныя или бездельныя и смеху достойныя повести. И таковыя повести обличить и запрещению предать со объявлением лжи во оных обретаемой.

розыскивать подобает вымыслы, которые человека в недобрую практику или дело ведут. Таковое Киевопечерскаго монастыря предание, что погребенный тамо человек, хотя бы и без покаяния умер, спасен будет.

О мощах святых, где какия явятся быть сумнительныя, розыскивать: много бо и о сем наплутано.

Об интернет-поминании:Вельми срамное и сие обреталося, (как сказуют) молитвы людям, далече отстоящим, чрез посланников их в шапку давать.

Славенский язык стал темен и с трудностию разумеется от человек и обученных, а простым невежам отнюдь непостизаемый есть.

Всем епископам учинить служку, который бы на их обедах зачитывал бы церковные каноны.

А чтоб Епископи не возраптали, будто им убыточно будет содержать или учителей,

http://kuraev.link/blog75894468

Лис и блохи

Прочитал, что:

Лисы избавляются от назойливых блох самым неординарным способом.

Лисывыгрызают комок своей же шерсти и, аккуратно держа его в пасти, погружаются в воду. Животное заходит в воду задом. То есть медленно погружается в краниальном направлении (от хвоста к голове). Блохи реагируют на изменение среды и движутся к сухим участкам тела, пока не скапливаются в области головы а за тем эмигрируют на кусочек шерсти в зубах своей хозяйки, предпологая что это ее продолжение.

Когда животное погружает голову, то разжимает челюсти и отпускает комок шерсти плыть по течению со скопившимися паразитами в нём.

Таким образом животное избавляется от 80% до 100% блох!

***Наверно, это слишком красиво, чтобы быть правдой.

http://kuraev.link/blog75898743