Спокойной тащемта ночи!

В свежем NYRB обсуждают, что не совсем так в идее контроля над численностью населения Земли. А также по традиции есть русские - в виде сталинских прокуроров на Нюрнбергском процессе, которые - да неужели - там что-то полезное сделали, и советского шпиона Джорджа Блейка.

Витгенштейн и о нем в переводе Суровцева (тм). Скоро.

Славой Жижек

Морализм в политике свидетельствует об отсутствии программы

«Подстегиваемые требованием не сдаваться, чтобы не потерпеть неудачу, а также стремлением к эффективности, мы одновременно становимся жертвами и теми, кто приносит жертву, и попадаем в водоворот демаркации, автоэксплуатации и в конечном итоге переживаем крах. Когда производство становится нематериальным, каждый уже владеет средствами производства сам по себе. Неолиберальная система больше не является классовой системой в собственном смысле слова. Она не состоит из классов, которые проявляют взаимный антагонизм. Именно этим объясняется устойчивость системы», — утверждает Бён-Чул Хан в книге «Общество выгорания», — субъекты становятся самоэксплуататорами. «Сегодня каждый является самоэксплуатирующимся рабочим на своем собственном предприятии. Люди стали хозяином и рабом в одном лице. Даже классовая борьба превратилась во внутреннюю борьбу с самим собой».

(читать дальше)

Случайно узнали, что певец ртом песен группы «Океан Ельзи» (мы ее раньше любили) Славик Вакарчук не просто так учился в Стэнфорде по программе социальных наук. А «по личному приглашению величайшего философа современности Фрэнсиса Фукуями» (так в оригинале). Мог бы вообще-то стать президентом Украины вместо Зеленского, если бы не сдрейфил.

Впрочем, лучше о программе телепередач и публичных мероприятий на субботу, 4 сентября

Часть I Телепередачи

19:00 Борис Кагарлицкий, кот Степан «Осень президента».

20:00 Константин Бандуровский "Иоанн Дунс Скот: возможно ли доказательство бессмертия души?"

Часть II Мероприятия

11:00 Москва: Фестиваль науки N + OFFLINE (Рассвет). Ярослав Ашихмин, Станислав Дробышевский и проч.

13:00 Москва: Никита Мельников «Развитие советского танкостроения накануне и в первый год Великой Отечественной войны» (Некрасовка).

15:00 Петербург: Никита Елисеев «Диалектика застоя. Братья Стругацкие» (Новая Голландия).

17:00 Петербург: Дмитрий Травин «Что делать, когда ничего не поделать: социальные науки в СССР» (Новая Голландия).

19:30 Петербург: Павел Кузуйок «Пожалуйста, оставайтесь на связи» (Порядок слов).

Часть III Дни рождения

Иван Иллич (95)
Дионис Георгис (61)

Но настоящий урок, который этот преподаватель преподнес бакалаврам ВШУ ВШЭ состоит в том, что для того, чтобы стать урбанистом и работать во ВШЭ,  для начала нужно окончить Философский факультет МГУ.

Нерусский мужчина взял фотошоп и раскрасил физиономии античных статуй. В итоге Антисфен оказался похож на Будулая, Геродот – на религиоведа Костылева, а ваш любимый стоик Хрисипп выглядел вот так.

Считаем, что вот такое творчество много лучше фотошопа.

***

Не был Хайдеггер нацист
Был он экзистенционалист

Фабио Виги

Самосбывающееся пророчество: системный коллапс и симуляция пандемии

Через полтора года после появления вируса некоторые, возможно, начали задаваться вопросом, почему обычно беспринципные правящие элиты решили заморозить глобальную машину по извлечению прибыли перед лицом патогена, который нацелен почти исключительно на непродуктивных людей (старше 80 лет).

К чему все это гуманитарное рвение? Cui bono? Только те, кто не знаком с чудесными приключениями глобального капитализма, могут обманывать себя, думая, что система решила остановиться из сострадания. Давайте проясним с самого начала: крупные хищники, продающие нефть, оружие и вакцины, и не собирались заботиться о человечестве.

(читать дальше)

Ирония судьбы, или О пользе теологии. Британские учоные обнаружили древнейшие упоминания о волшебнике Мерлине — одном из самых известных персонажей легенды о короле Артуре. Фрагменты пергамента с текстом о нем из рыцарских романов, датируемые третьей четвертью XIII в. были вклеены в переплеты томов сочинений французского теолога XIV в. Жана Жерсона. Так книги теолога-гуманиста спасли тексты о кельтском шамане-язычнике.

А теперь к обзору публичных мероприятий на воскресенье, 5 сентября

14:00 Москва: Николай Аничкин, Иван Архипов, Андрей Уланов, Анна Шишко «Военное кино: от фактов до экранизации» (Музей кино).

14:00 Москва: Встреча Гарри Бардиным (Эльдар).

16:45 Москва: Жар Волохвин «Евразийское государство» (Брюсов переулок).

19:30 Петербург: Николай Кононов «Свод» (Порядок слов).

Дни рождения

Сергей Уваров (235)
Максим Семеляк (47)

Из рубрики "Вечный Жижек": первая статья сборника, который выйдет в январе следующего года, подготовлена Жижеком и называется "Marx’s Theory of Fictions". Также под одной обложкой с ним как водится Долар и Жупанчич.

Шарлотта Генсбур (мы ее обожаем) и Мэтт Диллон (ктоето?) сыграют фем-философку Симону де Бовуар и американского писателя Нельсона Олгрена в исторической драме «Через океан» (An Ocean Apart). Режиссер Фредерик Гарсон (такого не знаем). Но когда все это выйдет на экраны - непонятно.

А мы начинаем традиционный кинопонедельник с программы телепередач и публичных мероприятий. Итак, на 6 сентября запланировано следующее:

Часть I Телепередачи

14:00 Станислав Мясников «Стратегии обоснования внешнеполитического курса РФ в период с 2014 г.»

19:30 Александр Хомяков «Угрозы, которых мы не ожидали от искусственного интеллекта».

Часть II Мероприятия

18:00 Екатеринбург: Вадим Эпштейн «История и память в эпоху нейросетей и новых медиа» (Ельцин-центр).

19:30 Петербург: Роман Осминкин «Поэзия как современное искусство» (Новая Голландия).

Свежий CDC, обсуждает "Дорогих товарищей" Андрея Кончаловского, но в основном свежий фильм Амальрика и "Францию" Брюног Дюмона с Леей Сейду.

Еще одна книжка из порн-стадиз. Но радует не только то, что они выходят. Хорошо, что они в массе — и если их авторы не только лишь радфемки, но критические филологички — про-порн.

Из аннотации: «Книга обеспечивает столь необходимый противовес аисторическим и идеологическим аргументам, которые доминируют в большинстве дискуссий о порнографии. Критики склонны сосредотачиваться на материалах массового производства и заявлять, что порнография насквозь целлулоидна и коммодифицирована. В отличие от них, автор изучает то, что люди делали, а не то, что они покупали, показывая, что сами люди думали о сексуальности. Она также изучает периоды, когда эти сексуальные артефакты подвергались преследованию, предоставляя уникальные документы XIX и XX вв. Китобои и ремесленники, заключенные и активисты, афроамериканцы и феминистки — все они создавали свою собственную порнографию. „Народное порно“ бросает вызов предубеждениям и рассказывает новую и увлекательную историю американской сексуальности».