А теперь — давайте, все же, вернёмся к Дню народного единства. А также к наступающему вскоре Дню согласия и примирения. Там внутри репортаж из Оренбургской области, где в селе Красном на улице Чапаева поставили памятник казачьему полковнику Тимофею Сладкову — собственно, и разгромившему Чапая близ реки Урал. Но, если позволите, я сразу к выводам:
"Сюжет с памятником Сладкову на улице Чапаева вновь показал, что история – в прикладном ее понимании – это метод организации прошлого в настоящем в целях упорядочения будущего. Что организуешь, с тем и жить дальше...
Конечно, бронзовый Сладков на улице Чапаева – более сложный случай упорядочения будущего. Но вполне логичный. И чем дальше от трагических событий, тем логичнее. В том числе и потому, что на гражданской войне трофеев нет.
Дело не только в том, что каждая пушка, винтовка или маузер – своили, взятые у противника – бьют в итоге по своим. И красные, и белые пели «По долинам и по взгорьям» и «Смело мы в бой пойдем» – либо «за власть Советов», либо «за Русь святую». И красные, и белые успешно перетягивали на свою сторону «Двенадцать» Александра Блока – поэму, которую при желании действительно можно поставить в тот или этот строй. А победитель начдива Чапаева – казачий полковник Сладков – находясь в эмиграции, активно посодействовал становлению одной из главных легенд времен СССР".
Как именно посодействовал белоэмигрант главной красной легенде на многие годы? А вот это — и многое другое — тут:
https://vz.ru/society/2020/11/4/1068927.html
