A
под чем он?
Size: a a a
2020 August 18
A
DL
мне тут товарищ пишет про беларусь
DL
мол, что они, повернутся в европу и заживут счастливо? никому, мол, беларусь там не нужна. на 10й реплике я заебался объяснять.
DL
насчёт Ну погоди — по сути как при Сталине опять калька с Диснея в его технике и стиле.
ГФ
я таких товарищей ещё в 2014 замьютил всюду, включая телефон
AM
я таких товарищей ещё в 2014 замьютил всюду, включая телефон
вот именно, разговаривать с такими нет никакого смысла, у них религиозная вера
A
Тема памяти в белорусских протестах
Самый общий и главный тезис про роль памяти - она важнейший инструмент конструирования идентичности. Как индивидуум осознает себя в потоке временны́х изменений через память как единство описания этого потока, так коллектив осознает себя через коллективную память и коллективные нарративы. И обращение к теме памяти характеризует ситуацию, когда прежний способ выстраивания коллективной идентичности «сверху» уже не работает, государство утрачивает монополию над инфраструктурой коллективной памяти, память оказывается плюралистичной и коллективная идентичность начинает выстраиваться снизу, через общественный консенсус по самым принципиальным для этого общества вопросам. Про это memory boom на Западе в 1990–х-2000-х, про это в значительной степени и продолжающиеся споры о советском прошлом в России.
Было бы странно, если бы сейчас, в ситуации, когда в прямом смысле буквально на глазах происходит переборка белорусской нации, тема памяти не включалась бы в разговор. И точно так же было бы странно, если бы нервом этого разговора не стали Куропаты - белорусское Бутово и Сандармох разом. Во-первых, расстрельный полигон рядом со столицей, во-вторых, место, историю которого власти пытались переписать, выдав за место расстрелов нацистами. В этом урочище под Минском в конце 1930-х расстреляли по разным данным от 30 до 250 тысяч человек. И с начала белорусской независимости к Куропаткам было приковано общественное внимание. В начале 2001 и 2018-19 годах, стараясь купировать потенциально опасный разговор о преступлениях государства, белорусские власти инициировали снос установленных активистами крестов на месте расстрелов, что оба раза приводило к столкновениям ОМОНа с активистами.)
Несколько дней назад Андрей Строцев, минчанин, изучающий социологию религии в Париже, написал в фейсбуке:
«Современное общественно-политическое движение в Беларуси началось в 1988 году с массового шествия в Куропаты, когда все прочитали шокирующую статью о них Позняка. С тех пор именно Куропаты были "нервом" противостояния, их защищали и в 2001, и в 2017, и в 2018 годах, кстати с последнего раза там продолжают стоять у ворот ресторана каждый день. Но всё же это стало делом одиночек и нескольких маргинализированных движений. Сейчас было бы важно в каком-то смысле "замкнуть круг", придя туда всем вместе».
И вот спустя всего несколько дней это витавшая в воздухе идея нашла свое воплощение. 18 августа Дмитрий Дашкевич (Зьміцер Дашкевіч), молодой белорусский политик, лидер движения «Молодой фронт», проведший в лукашенковской тюрьме 2 года, один из инициаторов установления крестов в Куропатах в 2018-м анонсировал шествие из Куропат к изолятору на улице Окрестина в Минске. Именно этот изолятор в последние дни связан с самыми жуткими случаями милицейского насилия. И вот каким текстом сопровождается этот анонс (электронный перевод с белорусского с моей редактурой):
«1937 год - единственное, что приходит на ум в августе 2020 года. Конечно, коммунистический террор начался и закончился не в 37-м, он продолжался все 70 лет правления империи зла, так и репрессии Лукашенко начались не в 2020-м, а продолжались все 26 лет его правления. Но беспрецедентное насилие стало метафорой для 1937 и 2020 годов. В 1937 году задержанных пытали, насаживая на ножку перевернутого стула, в 2020 году - на дубинки ОМОНа, одну из которых затем загнали в рот 16-летнему мальчишке. В 1937 году в камеру набивали 50-100 человек, не разрешая пить, в 2020 году в камеру набивают 50-100 человек, заставляя пить мочу из параши. В 1937 году мучители заставили прославлять Сталина и Коммунистическую партию, в 2020 году заставляют петь гимны Лукашенко и ОМОНа.
Когда в 1988 году была раскрыта ужасная правда о Куропатах и преступлениях коммунизма, это потрясло людей и разрушило империю зла. Но так как мы не сделали дальнейших выводов из этой истины - мы не раскаялись в преступлениях коммунизма и не были осуждены, в 1994 году пришел некто, обещая вернуть достижения коммунизма. И вернул даже имя Сталина, осужденного самими коммунистами. (См далее)
Самый общий и главный тезис про роль памяти - она важнейший инструмент конструирования идентичности. Как индивидуум осознает себя в потоке временны́х изменений через память как единство описания этого потока, так коллектив осознает себя через коллективную память и коллективные нарративы. И обращение к теме памяти характеризует ситуацию, когда прежний способ выстраивания коллективной идентичности «сверху» уже не работает, государство утрачивает монополию над инфраструктурой коллективной памяти, память оказывается плюралистичной и коллективная идентичность начинает выстраиваться снизу, через общественный консенсус по самым принципиальным для этого общества вопросам. Про это memory boom на Западе в 1990–х-2000-х, про это в значительной степени и продолжающиеся споры о советском прошлом в России.
Было бы странно, если бы сейчас, в ситуации, когда в прямом смысле буквально на глазах происходит переборка белорусской нации, тема памяти не включалась бы в разговор. И точно так же было бы странно, если бы нервом этого разговора не стали Куропаты - белорусское Бутово и Сандармох разом. Во-первых, расстрельный полигон рядом со столицей, во-вторых, место, историю которого власти пытались переписать, выдав за место расстрелов нацистами. В этом урочище под Минском в конце 1930-х расстреляли по разным данным от 30 до 250 тысяч человек. И с начала белорусской независимости к Куропаткам было приковано общественное внимание. В начале 2001 и 2018-19 годах, стараясь купировать потенциально опасный разговор о преступлениях государства, белорусские власти инициировали снос установленных активистами крестов на месте расстрелов, что оба раза приводило к столкновениям ОМОНа с активистами.)
Несколько дней назад Андрей Строцев, минчанин, изучающий социологию религии в Париже, написал в фейсбуке:
«Современное общественно-политическое движение в Беларуси началось в 1988 году с массового шествия в Куропаты, когда все прочитали шокирующую статью о них Позняка. С тех пор именно Куропаты были "нервом" противостояния, их защищали и в 2001, и в 2017, и в 2018 годах, кстати с последнего раза там продолжают стоять у ворот ресторана каждый день. Но всё же это стало делом одиночек и нескольких маргинализированных движений. Сейчас было бы важно в каком-то смысле "замкнуть круг", придя туда всем вместе».
И вот спустя всего несколько дней это витавшая в воздухе идея нашла свое воплощение. 18 августа Дмитрий Дашкевич (Зьміцер Дашкевіч), молодой белорусский политик, лидер движения «Молодой фронт», проведший в лукашенковской тюрьме 2 года, один из инициаторов установления крестов в Куропатах в 2018-м анонсировал шествие из Куропат к изолятору на улице Окрестина в Минске. Именно этот изолятор в последние дни связан с самыми жуткими случаями милицейского насилия. И вот каким текстом сопровождается этот анонс (электронный перевод с белорусского с моей редактурой):
«1937 год - единственное, что приходит на ум в августе 2020 года. Конечно, коммунистический террор начался и закончился не в 37-м, он продолжался все 70 лет правления империи зла, так и репрессии Лукашенко начались не в 2020-м, а продолжались все 26 лет его правления. Но беспрецедентное насилие стало метафорой для 1937 и 2020 годов. В 1937 году задержанных пытали, насаживая на ножку перевернутого стула, в 2020 году - на дубинки ОМОНа, одну из которых затем загнали в рот 16-летнему мальчишке. В 1937 году в камеру набивали 50-100 человек, не разрешая пить, в 2020 году в камеру набивают 50-100 человек, заставляя пить мочу из параши. В 1937 году мучители заставили прославлять Сталина и Коммунистическую партию, в 2020 году заставляют петь гимны Лукашенко и ОМОНа.
Когда в 1988 году была раскрыта ужасная правда о Куропатах и преступлениях коммунизма, это потрясло людей и разрушило империю зла. Но так как мы не сделали дальнейших выводов из этой истины - мы не раскаялись в преступлениях коммунизма и не были осуждены, в 1994 году пришел некто, обещая вернуть достижения коммунизма. И вернул даже имя Сталина, осужденного самими коммунистами. (См далее)
A
(Продолжение) Мы в ужасе от того, что делается на улице Окрестина, но видим ли мы, что улица Окрестина является логическим продолжением Куропат? Коммунизм и Лукашенко - звенья одной цепи. Коммунистические идолы на наших улицах и садистские службы безопасности - звенья одной цепи. Куропаты и Окрестина - звенья одной цепи.
Но всякая ложь и всякое насилие заканчиваются, всякое рабство заканчивается. В Библии есть интересный момент об освобождении от рабства. Когда народ Израиля находился в вавилонском плену, пророк Даниил понял из книг, что время 70-летнего рабства подходит к концу. И пророк, не имевший вины за то, что произошло 70 лет назад, стал каяться перед Богом в грехах народа, как в своих собственных. Сейчас многие в Беларуси думают, что преступления, совершаемые коммунистами в течение 70 лет, и фальшивая власть в течение последних 26 лет, не имеют к этому никакого отношения. Но пророк Даниил, который вывел Израиль из рабства, так не думал: он, не имея грехов народа, отождествлял себя с народом до последней молекулы тела - и поэтому молился за грехи народа как за свои собственные грехи.
Братья и сестры, борцы, я призываю всех, кто считает себя частью народа и чувствует ответственность за действия этого народа, стать цепью покаяния от Куропат до улицы Окрестина. Ведь Куропаты и Окрестина - звенья одной цепи, и даже символически это одна дорога - Куропаты вначале, Окрестина - в конце. И нам нужно закончить это путешествие, чтобы начать новое. Я призываю христиан и патриотов стать звеньями одной цепи от Куропат до улицы Окрестина и вознести покаянную молитву за наш народ.
Моя молитва Творцу неба и земли:
Господи,
Прости за 70 лет коммунистического террора,
Прости за тысячи доносов,
Прости за миллионы арестов,
Прости за миллионы замученных и убитых,
Прости за памятники идолам,
Прости за улицы, названные в честь садистов и палачей,
Прости за то, что в 1994 году мы выбрали лжеца,
Прости за то, что садисты избили депутатов парламента в 1995 году,
Прости за то, что лжецы порвали бело-красно-белый флаг в 1995 году,
Прости за фальсификации и неконституционные перевороты в 1995, 1996, 2004 годах,
Прости за сфальсифицированные президентские выборы в 2001, 2006, 2010, 2015, 2020,
Прости за политзаключенных, которые сидят в тюрьмах 26 лет,
Прости за увечных и убитых с мая 1995-го по август 2020-го,
Прости за молчание,
Прости за кресты, снесенные в Куропатах,
Прости нас за 70 лет рабства и еще 26 лет рабства,
Прости нас и освободи нас.
21 августа 18:00-20:00 Куропаты - Окрестина. НИКОГДА СНОВА».
Но всякая ложь и всякое насилие заканчиваются, всякое рабство заканчивается. В Библии есть интересный момент об освобождении от рабства. Когда народ Израиля находился в вавилонском плену, пророк Даниил понял из книг, что время 70-летнего рабства подходит к концу. И пророк, не имевший вины за то, что произошло 70 лет назад, стал каяться перед Богом в грехах народа, как в своих собственных. Сейчас многие в Беларуси думают, что преступления, совершаемые коммунистами в течение 70 лет, и фальшивая власть в течение последних 26 лет, не имеют к этому никакого отношения. Но пророк Даниил, который вывел Израиль из рабства, так не думал: он, не имея грехов народа, отождествлял себя с народом до последней молекулы тела - и поэтому молился за грехи народа как за свои собственные грехи.
Братья и сестры, борцы, я призываю всех, кто считает себя частью народа и чувствует ответственность за действия этого народа, стать цепью покаяния от Куропат до улицы Окрестина. Ведь Куропаты и Окрестина - звенья одной цепи, и даже символически это одна дорога - Куропаты вначале, Окрестина - в конце. И нам нужно закончить это путешествие, чтобы начать новое. Я призываю христиан и патриотов стать звеньями одной цепи от Куропат до улицы Окрестина и вознести покаянную молитву за наш народ.
Моя молитва Творцу неба и земли:
Господи,
Прости за 70 лет коммунистического террора,
Прости за тысячи доносов,
Прости за миллионы арестов,
Прости за миллионы замученных и убитых,
Прости за памятники идолам,
Прости за улицы, названные в честь садистов и палачей,
Прости за то, что в 1994 году мы выбрали лжеца,
Прости за то, что садисты избили депутатов парламента в 1995 году,
Прости за то, что лжецы порвали бело-красно-белый флаг в 1995 году,
Прости за фальсификации и неконституционные перевороты в 1995, 1996, 2004 годах,
Прости за сфальсифицированные президентские выборы в 2001, 2006, 2010, 2015, 2020,
Прости за политзаключенных, которые сидят в тюрьмах 26 лет,
Прости за увечных и убитых с мая 1995-го по август 2020-го,
Прости за молчание,
Прости за кресты, снесенные в Куропатах,
Прости нас за 70 лет рабства и еще 26 лет рабства,
Прости нас и освободи нас.
21 августа 18:00-20:00 Куропаты - Окрестина. НИКОГДА СНОВА».
AM
В 1994 году из архива Могилевской психбольницы была украдена карта пациента А. Г. Лукашенко. Ее содержание не является тайной: еще в конце 70-х врачи установили, что Лукашенко страдает мозаичной психопатией. Он не способен к сочувствию, одержим теорией заговора, отличается садистскими наклонностями и главной ценностью считает неограниченную власть. Психиатр Дмитрий Щигельский, много лет изучающий поведение Лукашенко, говорит, что этот человек чрезвычайно опасен и готов пойти на любое преступление, чтобы удержаться у власти.
https://www.svoboda.org/a/30789452.html
https://www.svoboda.org/a/30789452.html
YA
обожаю такие случаи, считаю их фирменной фишкой России, уж извините, никого не хочу обидеть
YA
У группы Дай Дарогу есть песня Клептоманы на эту тему
YA
Группа беларуских спортсменов написала открытое письмо к властям страны, в котором они требуют прекратить насилие над мирными гражданами, признать выборы президента недействительными и отправить в отставку членов ЦИК. В противном случае спортсмены пригрозили не выступать за сборную Беларуси.
В числе подписавших письмо атлетов — чемпионы Европы по легкой атлетике Ольга Мазуренок, Эльвира Герман, Марина Арзамасова, чемпион мира и Европы по самбо Степан Попов, серебряный призер Олимпийских игр 2008, чемпион Европы Андрей Кравченко, баскетболисты Александр Куль, Елена Левченко, Екатерина Снытина, двукратный призер Олимпийских игр в плавании Александра Герасименя.
В числе подписавших письмо атлетов — чемпионы Европы по легкой атлетике Ольга Мазуренок, Эльвира Герман, Марина Арзамасова, чемпион мира и Европы по самбо Степан Попов, серебряный призер Олимпийских игр 2008, чемпион Европы Андрей Кравченко, баскетболисты Александр Куль, Елена Левченко, Екатерина Снытина, двукратный призер Олимпийских игр в плавании Александра Герасименя.
A
YA
День гования - это святое!
A
YA
было уже