​​🍃Числа Буквицей 🍂

Для записи чисел Буквицей и Азбукой используют цифирное титло, можно ещё дополнительно ставить по бокам точки, но они не обязательны.

➡Единицы:

1 — Азъ – единица или единъ (Один — это имя, а число «един»).
2 — Веди – два.
3 — Глаголи – три.
4 — Добро – четыре.
5 — Есть – пять.
6 — Дзело – шесть.
7 — Земля – семь.
8 — Иже – осьмь, т.е. «ось Мира» — как бы пространственный крест , он имеет по оси восемь концов.
9 — Фита – девять.

➡Десятки:

10 — Ижеи – десять.
20 — Како – двудесять.
30 — Людие – Ворокъ (в Буквице) и Тридцать (в Азбуке).
40 — Мыслете – Сорокъ (в Буквице) и Четыредесять (в Азбуке). Название «сорок» сохранилось до сей поры.
50 — Нашь – Пятьдесят.
60 — Кси – Шестьдесят.
70 — Онъ – Семьдесят.
80 — Покой – Осемьдесят.
90 — Червль – Девятьдесят (девяносто).

Когда пишем числа от 11 до 19, к единицам просто ставится десять (Ижеи), т.е. как бы лежит 10 рублей бумажных и сверху лежит 1 рубль или 2, 3… т.е. един на десять, два на десять и т.д. А числа от 20 записывают сначала десятки потом единицы (пятьдесят пять).

➡Сотни:

100 — Реци – сотня (сотка, сто).
200 — Слово – двести.
300 — Твердо – три сотни.
400 — Оук – четыре сотни (в Буквице), а в Азбуке Ук = 400.
500 — Фертъ – пятьсот.
600 — Хиеръ – шестьсот.
700 — Пси – семьсот.
800 — Отъ – восемьсот.
900 — Ци – девятьсот.

Тысяча = 1000. Для обозначения тысяч к буквице добавляется диагональ с двумя маленькими чёрточкам. И произносили число полностью, допустим: 1104 (едина тысяча и сто и четыре), между ними ставится буква «и».

Тьма = 10000 – десять тысяч. Буквицу ставят в кружочке.

Легион = 100000 – сто тысяч. Кружочек пунктиром.

Леодръ = 1 миллион. Кружочек запятыми.

Вран (Ворон) = 10 миллионов. Кружочек крестиками.

Колода = 100 миллионов (10 Воронов). Скобки сверху и снизу буквицы.

Тьматем = 1 миллиард. Ставится знак соответствия (три чёрточки) и сверху знак «плюс», т.е. ещё к чему-то это всё прибавляется.

Не засоряйте, чада молвь Родную, глаголом и наречьями чужого языка.
В сердцах живут лишь словеса Родные, и мертвы для Души иные голоса.

В сущности, старость начинается с того момента,
когда человек утратил способность учиться.

Сварожий Круг (Славянский зодиак)

Сварожий Круг – это небесный путь, по которому движется Ярило-Солнце, проходя через 16 Небесных Чертогов, в которых собраны Солнца, Звёзды и Звёздные скопления (созвездия). Из Сварожьего Круга Души людей приходят на Землю, при этом, когда Солнце проходит определённый Чертог, соединение его света со светом Чертога даёт силу, которую воспринимает Священное древо Чертога, которое растёт на Мидгард-Земле.

В западной традиции Небесный Круг Созвездий называют «зодиак» и делят его на 12 знаков, а наши Предки делили на 16 периодов, т.н. Небесных Чертогов. Славянин должен знать свой Чертог, раньше символ Чертога проставляли в центре девятиконечной звезды.

🌅 Увижу - поверю, сказал человек
Поверишь - увидишь, сказала вселенная.Увижу - поверю, сказал человек
Поверишь - увидишь, сказала вселенная.

​​Образы Чертогов Сварожьего Круга

1. Дева – это первый Чертог, отсюда и прообраз – Дева рождает. Но рождается же в первую очередь не тело, а Душа, поэтому покровитель данного Чертога — Богиня Жизни, т.е. Дева Жива (сокращенно Джива), а Руна Чертога — как бы женщина, приподнявшая руки. Священное древо – яблоня, т.е. Душа воплощается в своём Роду и потом идёт по стопам родителей, поэтому и говорят: «яблоко от яблони недалеко падает».
2. Вепрь – покровитель Рамхат. Священное древо – груша.
3. Щука – покровитель Рожана, она отвечает за рождение, покровительница рожениц и беременных, как бы их защита. Священное древо – слива, она набирает силу осенью и хранит поливитамины очень долго, когда уже фруктов не хватает, поэтому женщинам, особенно беременным, чтобы было побольше сил, давали больше слив. А летом давали больше яблок, и заметьте, даже христиане Яблочный Спас празднуют.
4. Лебедь – покровитель Макошь или Мать-Ковша, т.е. созвездие Большая Медведица. Символ Чертога – рог изобилия или небесный ковш. Священно древо – сосна.
5. Змей – это не гадюка подколодная, а змей всегда символизировал Мудрость. Покровитель — Семаргл (Огнебог). Священное древо – липа, её ещё называли «огненным деревом», она жар сгоняет своей силой, т.е. когда у человека температура, дают липовый отвар, измельчённую кору липы.
6. Ворон – покровитель Коляда. Священное древо – лиственница. Коляда отвечает за перемены, и лиственница – древо перемен, т.е. пока растёт она мягкая, а если поместить её в воду, она станет твёрдой как камень.
7. Медведь – покровитель Сварог. Чертог Медведя упоминается в Саньтиях, когда люди спасались от потопа, они схоронились в Чертоге Медведя. Священное древо – малина, бук. Малиновый сок называли «медвежьей кровью» и поливали им корни дуба, т.е. он сладкий, привлекает муравьёв, и они уничтожают в корнях дуба всяких личинок, паразитов.
8. Бусел (Аист) – покровитель Род. Символ Чертога – две стрелки в противоположных направлениях, т.е. образ – старцы уходят на Небеса, а младенцы приходят на Землю, и Род продлевается, а приносит детей аист. Священное древо – ива, её веточками неразумным отрокам через седалищное место вгоняли мудрость, которая не входит через уши.
9. Волк – покровитель Велес, сын Небесной Коровы Зимун, и символ Чертога похож на голову Зимун, а если правый «рог» убрать и добавить сверху точку, получится созвездие Малой Медведицы (символы Чертогов – это звёздные системы). Священное древо – тополь. Велес умел принимать различные облики, а для этого необходимо перекувыркнуться через пень тополя. Также тополь снимает напряжение, гармонизирует, его использовали как лечебное средство, допустим, если у человека нарыв пальца, то надо приложить дощечку из тополя, он вытягивает всё из раны, этому людей обучал тоже Велес.
10. Лиса – покровитель Мара – Богиня зимы, её неправильно называют Богиней смерти, т.е. Природа лишь засыпает, а не умирает насовсем. Тем более, вдумайтесь МА-РА, т.е. Мать Сияния, снег сияет, и она мать этого сияния, а когда уходит, снег теряет сияние. Священное древо – смородина и граб. Белая и красная смородина стабилизирует давление, т.е. вводит организм в состояние покоя, а если давление повышено, чёрная смородина снижает. Символ Мары – шестиконечный крест, раньше был изображён на гербах Литвы, Белоруссии, Польши, и никакого отношения к христианству не имеет, он символизирует Духовный путь через три Мира – Явь, Навь, Правь
11. Тур (Бык, Корова, Буйвол) – покровитель Крышень. Священное древо – осина. Крышень у врагов забирает силу, тоже делает и осина. Хочешь избавиться от ворога, постели ему спать под осиной. Но также осина и полезна, она хворь забирает, поэтому стены в бане отделывают осиной.
12. Лось – покровитель Лада-Матушка, рождающая и пробуждающая. Древо – берёза.

​​Продолжение....

13. Финист – это разновидность сокола (не путайте с Фениксом, возрождающимся из пламени). Вспомните сказ о Ясном Соколе, там Настенька отправилась за тридевять Земель, т.е. 27 планет, в тринадесятое царство – это 13-ый Чертог (три + десять).Покровитель – Вышень. Символ – Колесо Сансары. Священное древо — вишня. Вышень – это небесный справедливый судья, разрешающий любые споры, которые возникают между Богами или между людьми. И вишню раньше использовали для разрешения споров, степную чёрную. Т.е. чтобы определить, кто говорит правду, а кто ложь, оба съедали определённое количество вишни и потом им предлагали плюнуть, у того, кто солгал, во рту всё связало и слюны не было. Т.е. от волнения исчезает слюна.
14. Конь – покровитель Купала. Символ – Руна Йога – объединение стихий огня и воды, земли и воздуха, света и тьмы, т.е. всё соединяет во едино. Древо – папоротник и вяз.
15. Орёл – покровитель Перун. Священное древо – дуб.
16. Рас – это священный белый леопард, или как ещё говорят – белый пард (пардус), а рысь, это одна из разновидностей. Покровитель – Тарх (Даждьбог – дающий Бог). Предания сообщают, что в первый свой приезд Тарх завёз на Мидгард-Землю семейство кошачьих с Ингард-Земли. Священное древо – ясень, игг. У скандинавов Вселенское древо – Иггдрасиль (Игг – разновидность ясеня, Дра – дерево, Силь — Вселенское).

Новая работа художника
Андрея Алексеевича Шишкина

"Здравствуй, Солнце !"

Год: 2019

🍁🍁🍁🍁Клён ты мой опавший, клён заледенелый,
Что стоишь, нагнувшись, под метелью белой?
Или что увидел? Или что услышал?
Словно за деревню погулять ты вышел
И, как пьяный сторож, выйдя на дорогу,
Утонул в сугробе, приморозил ногу.

Ах, и сам я нынче чтой-то стал нестойкий,
Не дойду до дома с дружеской попойки.

Там вон встретил вербу, там сосну приметил,
Распевал им песни под метель о лете.

Сам себе казался я таким же клёном,
Только не опавшим, а вовсю зелёным.

И, утратив скромность, одуревши в доску,
Как жену чужую, обнимал берёзку. 🍁🍁🍁

/Сергей Есенин/

​​Гостомысл, легендарный предводитель новгородских словен, первый князь или посадник .
"Людие же терпяху тугу велику от варяг, пославше к Буривою, испросиша у него сына Гостомысла, да княжит во Велице граде. И егда Гостомысл приа власть, абие варяги бывшия овы изби, овы изгна, и дань варягом отрече, и, шед на ня, победи, и град во имя старейшаго сына своего Выбора при мори построи, учини с варяги мир, и бысть тишина по всей земли. Сей Гостомысл бе муж елико храбр, толико мудр, всем соседом своим страшный, а людем его любим, расправы ради и правосудна. Сего ради вси окольни чтяху его и дары и дани даюсче, купуя мир от него. Многи же князи от далеких стран прихождаху морем и землею послушати мудрости, и видети суд его, и просити совета и учения его, яко тем прославися всюду."
    Сын новгородского князя Буривоя (девятое поколение после некоего Владимира Древнейшего), дед Рюрика . Рюрик был сыном дочери Гостомысла – Умилы, которая была выдана за бодричского князя Годослава (Годлава), "...по смерти же отца своего облада варягами, емля дань от них...". Западнославянское племя бодричей в Европе называли еще ободритами. У Гостомысла было четверо сыновей и три дочери. Все сыновья погибли, не оставив мужского наследника. Сын старшей дочери Гостомысла был мужам новгородским неугоден (видимо, она была выдана за князя-иностранца, что и в то время зачастую случалось). На сей счет Гостомыслу было чудесное видение во сне: из чрева Умилы вырастает великое древо и укрывает своей огромной кроной с плодами Новгород. Чувствуя приближение смерти, Гостомысл повелел новгородцам не помнить старого зла и пригласить на княжение в Великий град достойнейшего из варягов, сына Умилы, и сделать верховным правителем. Тогда, после долгих обсуждений и споров, решили послать «к варягам, к Руси». Послы отправились на крайний запад Балтийского поморья. В неисправленной Лаврентьевской летописи сказано: «Идоша за море к варягом Pyci; сице бо ся зваху тьи варязи суть». В переводе будет: «Пошли за море к варягам - Русам , ибо так называвшиеся Русы были варяги».

  По Новгородской летописи Гостомысл послал посольство на остров Руян. Как раз там, в Коренице-граде и жила его дочь Умила с мужем. Руян же всегда был островом лютичей, а не ободритов. И потом, приглашать на земли Восточной Руси лучше всего было не полабских сербов или бодричей, а именно лютичей. Только одно их имя внушало ужас всей Европе. Народ лютых волков, людей с сердцами, не знающими пощады и страха. Гостомысл применил мощный психологический приём. После прихода на землю новгородских словен войск лютичей и у хазар, и у византийцев пропала всякая охота иметь с ними дело.

Византийский миссионер Велизарий, посетив Новгородскую землю, так писал о словенах и русинах: «Православныя словены и русины дикiя люди, и житiе их дико и безбожно. Мужи и девки нагiя вместе запирашися во жарко истопленной избе и истязаша телеса своя, хлесча себя прутiями древесными нещадно, до изнеможенiя, и опосля прыгаша во прорубь али сугроб и, охолонишися, вновь идяша во избу истязати телеса своя». Киевский князь Ярослав Мудрый сосватал свою дочь Ярославну королю французов. Ярославна стала королевой Франции. И что она написала батюшке: «Батюшка, да за что ты меня ненавидишь? И отправил в эту грязную деревню, где умыться-то негде». Мыло в Европе появилось только в XIIX веке. Мария-Антуанетта мылась в жизни всего два раза: один раз перед свадьбой, второй раз перед казнью.

ᛟᛞᛁᚾ
Один обладает двумя сокровищами, специально выкованными для него сыновьями Ивальди. Одним из них было его копье под названием Гунгнир. Он украшен запутанными рунами и никогда не пропустит свою цель. Любая клятва на священном копье не может быть нарушена. Его другое сокровище называется Драупнир, золотое кольцо руки, которое кровоточит восемь других колец каждую девятую ночь. Некоторые будут использоваться в качестве награды, а некоторые будут сохранены, чтобы увеличить его богатство.

​​​​На слиянии рек Ирий и Тара, в Беловодье, основан город Тара. "Над злом возвышается та страна, где вкушается блаженство; Вознесена она силой (Духа), а потому Вознесенной зовется... Это - вознесенного Золотого Ковша дорога; Считается, что она посредине между Востоком и Западом... В этом обширном Северном Крае... Не живет человек жестокий, безчувственный и беззаконный... Здесь находится созвездие Свати, здесь помнят о его величии; Здесь, нисходя к жертве, Тару укрепил Великий Предок" / Махабхарата /
   Состоялся второй поход в Дравидию. Во главе этого похода против сторонников Лунного Культа, Чёрной Матери, был воин-волхв хан Уман, верховный жрец Храма Тары, покровительницы Земли Русской.
Был среди них и князь Сканд, которого до сих пор почитают и боятся в Индии. А боятся потому, что он всех, кто почитал черную богиню Кали, согнал в "закуток" на восток и сказал: "Живите здесь и молитесь своей богине, но с кровавыми жертвоприношениями из этого края не выходить". И это место до сих пор существует. По старому Каликут. На Калькутте до сих пор есть храмы Кали.
Интересно происхождение названия Скандинавия. После второго похода в Дравидию (Индию), когда князь Сканд вернулся в Асгард Ирийский (Омск), Один благословил его на переселение на северо-запад в свободные земли. Когда Сканд умирал, он сказал: «Моя Душа будет охранять землю сию, ибо здесь мои Роды будут проживать». Как по-славянски «душа умершего»? Навья. Получается Сканди Навья, то есть душа Сканда охраняет, отсюда – Скандинавия. Поэтому его и в Индии почитают, и у нас есть день Сканда Ирийского. У скандинавов это сохранили в священном руническом писании, которое называется «Песнь о Первопредках».

​​На берегах Волхова, в 6 км от истока из озера Ильмень, два брата Словен и Рус построили город, названный Словенск. Неподалеку был воздвигнут другой древний город - Русу (нынешняя Старая Русса). Сколько простоял процветающий град Словенcк на Русской земле сказать трудно. Известно лишь одно: город погиб в огне пожара, сгорел дотла, и на его месте вскоре был построен другой город, названный Новоградом (нынешний Новгород Великий). Летописи упоминают хождение древних русов на Египет под предводительством Словена и Руса: "Хождаху ж и на Египетъския страны воеваху, и многое храбрьство показующе во еллинских и варварских странах, велий страх от сих тогда належаше". Сказание о Словене и Русе.  
   Несколько иначе, чем в "Сказание...", описывается происхождение рода Словена и Руса в других летописях, включая «Влесову книгу». Богумир (Йима) – это сын Дажьбога, внук Перуна. Богумир правил в 3-м тыс. до н.э. страной, располагавшейся в то время в землях от Семиречья – на юге, Алтая – в центре и до междуречья Иртыша, Оби и Енисея – на севере. Его именем на средневековых картах названы горы Урала. Богумир и его жена Славуня построили город Аркаим. Их сын – Словен – согласно летописям, в середине 3-го тыс. до н.э. пришёл в Новгородские земли и обосновался там вместе с братом Русом.
На Урале есть гора Иремель - одна из самых высоких гор Южного Урала. Севернее Иремели расположены знаменитые своим природным заповедником Ильменские горы - хребет на правом берегу реки Миасс. Здесь же находится и озеро Ильмень, судя по всему, давшее название и горному массиву. Но вопрос в другом: почему южноуральские топонимы и гидронимы полностью соответствуют сакральному имени русского озера Ильмень, прозывавшегося в старину Словенским морем и близ которого выстроен Великий Новгород? Более того, в древнерусском произношении озеро звалось Илмерь (Лаврентьевская летопись), поэтому новгородское озеро Ильмень (и соответственно - его уральский тезка) могло первоначально означать «Небесное (Божественное) море», а гора с созвучным названием (на Ильменском хребте наиболее значительная вершина зовется Ильмен-Тау) - «Небесная Меру», по имени своего священного полярного прототипа.
    Название Старая Руса свидетельствует в свою очередь о древности существования её, ибо придаточное «старый» даётся городу не прежде, как по построении тем же племенем нового, одноименного с ним; и этот новый город, или новую Русу, мы находим в стране варягов-Руссов под именем Novorutha (Новая Русса); на реке Русе, составляющей правый рукав Немана, близ взморья, у Куриш-Гафа. Этим окончательно удостоверяется и то, что Ново-Руссы, или варяги - Русы, соплеменны Старо-Руссам, но во время призвания варягов составляли уже отдельное государство. Ильменью назывался и Днепровско-Бугский лиман.

Мамочка

​​Библия, написанная более чем 1500 лет назад, была обнаружена в Турции. Книга вызывает безпокойство в Ватикане, потому, что содержит Евангелие от Варнавы, который был одним из учеников Христа, и путешествовал с апостолом Павлом.

Как передает Oxu.Az со ссылкой на ANSPRESS, книга была обнаружена в 2000 году и держится в тайне в Этнографическом музее в Анкаре. Страницы у книги из кожи, а написана она на диалекте арамейского, на языке Иисуса Христа, и имеет почерневшие от времени страницы. По имеющимся данным, эксперты осмотрели книгу и заверили, что она является оригиналом.

Религиозные власти в Тегеране настаивают, что из текста следует, что Иисус не был распят, не был Сыном Бога, но он был пророком, а Павел, «самозванцем». В книге также говорится, что Иисус вознесся на небо живым, не будучи распят и Иуда Искариот был распят на его месте.

Текст также предсказывает приход последнего исламского мессии — то, что еще не произошло.

Ватикан выразил обеспокоенность по поводу находки, и попросил турецкие власти с католическими экспертами оценить содержание книги. Считается, что католическая церковь на Никейском Соборе, осуществила цензуру Евангелий, которые являются частью Библии, удалив некоторые, возможно, в том числе и Евангелие от Варнавы.

​​Будьте осторожны с терпеливыми людьми! Когда у них заканчивается терпение они сжигают порты, а не корабли.

​​А к вечеру где-нибудь около лесных вод человек садится у костра и рядом с ним садится тишина.

Константин Паустовский
"Повесть о лесах"

Красоты горного Алтая

​​Ты не должен путать одиночество и уединение. Одиночество для меня понятие психологическое, душевное, уединенность же — физическое. Первое отупляет, второе — успокаивает.

Карлос Кастанеда