Уроки Востока для Запада - Герт Вилдерс
На прошлых выходных я посетил Венгрию для презентации своей книги "Мусульманская война против Запада и меня," я выступил на нескольких крупных конференциях, дал десятки интервью, встретился с Виктором Орбаном.
Посещение Венгрии - фантастический опыт для западного политика, выступающего против ислама. В Венгрии практически нет следом исламизации, венгры не скрывают своего желания сохранять всё как есть. Отношение в Венгрии и по вей центральной Европе принципиально отличается от европейского. В центральной Европе люди не стесняются говорить о своей национальной идентичности, основанной на христианской европейской цивилизации [Вилдерс часто пишет об иудео-христианской цивилизации, но зачем нам эта декоративная приставка?] Они ясно дают понять, что готовы защищать своё наследие.
Мне было очень необычно видеть свою книгу, рассказывающую об опасностях ислама, так широко и открыто представленной в венгерских книжных магазинах. Изначально я опубликовал её в США на английском, в основном из-за первой поправки, дозволяющей политически некорректные мнения. Венгерский стал вторым языком, в Нидерландах никто не стал её печатать.
Заинтересованный немецкий издатель отстранился, когда оказалось невозможным подогнать перевод под строгие немецкие законы о разжигании вражды. У меня просили заменить ислам на исламизм, но это противоречило всему смыслу книги. Проблема в самом исламе, именно "истинный" ислам является радикальным. Умеренные - неполноценные мусульмане.
В Венгрии и центральной Европе можно гораздо свободнее говорить об исламе, чем в западной Европе. Здесь люди лучше понимают, что на кону. Венгрия даже построила стену для перекрытия потока мигрантов. Виктор Орбан сейчас делает для безопасности Европы больше, чем все западноевропейские лидеры вместе взятые.
Вместе с польскими, чешскими и словацкими лидерами Орбан не устаёт повторять, что его страна является христианской и останется таковой. Он не собирается повторять ошибок западных стран. Судя по прогнозам по доле мусульманского населения, нам есть чего опасаться.
Быть может большинство мусульман являются умеренными и неагрессивными, сам ислам не таков. 30% мусульманских студентов в Нижней Саксонии готовы сражаться и умирать за ислам. В Нидерландах 11% мусульман считают насилие во имя ислама приемлемым. Это 100 тысяч человек и в два раза больше нашей армии.
Почему в Венгрии и странах Вышеграда можно гораздо более свободно говорить об исламе? Почему элиты, образование и СМИ ведут себя так трусливо и умиротворяюще в отношении ислама?
Возможно дело в менталитете заложника. Имея столько мусульман в стране, граждане опасаются открыто выступать против них и поддерживать сохранение христианского наследия. Элиты ещё трусливее в этом плане. Но есть и другое различие между западом и востоком.
Пятьдесят лет назад по всей Европе распространился антихристианский, антиевропейский менталитет, названный прогрессивным. Это привело к уличному насилию и студенческим бунтам от Беркли до Парижа. Ненависть к свой цивилизации стала новой модой. Стало непозволительно говорить о нашей цивилизации, как о лучшей, только как о худшей. Культурный релятивизм стал доминировать среди правящего класса Европы.
Они способствовали процессу исламизации. Во-первых выступая против ассимиляции мигрантов, во-вторых выступая против критиков ислама и защитников Европы, а в-третьих давая мусульманам законодательные преимущества для ещё большего давления на своих противников.
Ничего из этого не произошло в Венгрии, Польше или Чехии. Их граждан не заставляли изо дня в день принимать на себя вину за все несчастья мира. Их культурное наследие не извращалось элитами. Их прошлое не оскверняется профессиональными активистами. Им всё ещё разрешено гордиться своей нацией, в то время как нас заставляют стыдиться принадлежности к ней.
Это стыд и ненависть к самим себе душат нас. Пора положить этому конец. Чем больше наши элиты критикуют страны, вроде Венгрии, Польши и Чехии, тем сильнее мы должны их поддерживать и следовать их примеру. Если мы, на Западе, хотим спастись, если хо