PZ
Как насчет ценности - поступать разумно в любых обстоятельствах?
Мудрость по другому
Мудрость по другому
Нет, ценность "быть человеком", "испытывать эмоции" может приводить к тому, что я буду поступать неразумно, глупо...
Size: a a a
2020 June 13
H
модель поведения не может быть ценностью
م
Очень понравились те ваши рассуждения ... и я почти согласился.
Но может все такие есть такая ценность у вас?
Например "быть человеком". Можно ли представить ситуацию когда есть что то выше этого в вашей жизни?
Но может все такие есть такая ценность у вас?
Например "быть человеком". Можно ли представить ситуацию когда есть что то выше этого в вашей жизни?
PZ
Очень понравились те ваши рассуждения ... и я почти согласился.
Но может все такие есть такая ценность у вас?
Например "быть человеком". Можно ли представить ситуацию когда есть что то выше этого в вашей жизни?
Но может все такие есть такая ценность у вас?
Например "быть человеком". Можно ли представить ситуацию когда есть что то выше этого в вашей жизни?
Ещё раз: ценности не стоят в иерархии так, что ценность ниже всегда приносится в жертву ценности выше.
У меня есть ценность "разумно поступать" и есть ценность "испытывать эмоции".
Это значит, что я не отдаюсь целиком во власть эмоций и сдерживаюсь, пытаясь поступать разумно.
Но в то же время не пытаюсь подчинить всё холодному рассудку, оставляя пространство для эмоций, не подчинённых логике.
У меня есть ценность "разумно поступать" и есть ценность "испытывать эмоции".
Это значит, что я не отдаюсь целиком во власть эмоций и сдерживаюсь, пытаясь поступать разумно.
Но в то же время не пытаюсь подчинить всё холодному рассудку, оставляя пространство для эмоций, не подчинённых логике.
م
Ещё раз: ценности не стоят в иерархии так, что ценность ниже всегда приносится в жертву ценности выше.
У меня есть ценность "разумно поступать" и есть ценность "испытывать эмоции".
Это значит, что я не отдаюсь целиком во власть эмоций и сдерживаюсь, пытаясь поступать разумно.
Но в то же время не пытаюсь подчинить всё холодному рассудку, оставляя пространство для эмоций, не подчинённых логике.
У меня есть ценность "разумно поступать" и есть ценность "испытывать эмоции".
Это значит, что я не отдаюсь целиком во власть эмоций и сдерживаюсь, пытаясь поступать разумно.
Но в то же время не пытаюсь подчинить всё холодному рассудку, оставляя пространство для эмоций, не подчинённых логике.
Согласен. Т.е. вы осознаете некое множество наивысших ценностей для себя и две из них - "разумно поступать" и "испытывать эмоции"
Все остальные можно принести в жертву этим, так?
В смысле, хотя бы одной из них в каждой переживаемой ситуации
Все остальные можно принести в жертву этим, так?
В смысле, хотя бы одной из них в каждой переживаемой ситуации
N
Ещё раз: ценности не стоят в иерархии так, что ценность ниже всегда приносится в жертву ценности выше.
У меня есть ценность "разумно поступать" и есть ценность "испытывать эмоции".
Это значит, что я не отдаюсь целиком во власть эмоций и сдерживаюсь, пытаясь поступать разумно.
Но в то же время не пытаюсь подчинить всё холодному рассудку, оставляя пространство для эмоций, не подчинённых логике.
У меня есть ценность "разумно поступать" и есть ценность "испытывать эмоции".
Это значит, что я не отдаюсь целиком во власть эмоций и сдерживаюсь, пытаясь поступать разумно.
Но в то же время не пытаюсь подчинить всё холодному рассудку, оставляя пространство для эмоций, не подчинённых логике.
Забань его
PZ
Согласен. Т.е. вы осознаете некое множество наивысших ценностей для себя и две из них - "разумно поступать" и "испытывать эмоции"
Все остальные можно принести в жертву этим, так?
В смысле, хотя бы одной из них в каждой переживаемой ситуации
Все остальные можно принести в жертву этим, так?
В смысле, хотя бы одной из них в каждой переживаемой ситуации
НЕТ.
Соотношения ценностей - это не приоритет принесения в жертву. Это весовой коэффициент. Что важнее определяется не только приоритетом в соотношении, но и количеством ценности в ситуации.
Соотношения ценностей - это не приоритет принесения в жертву. Это весовой коэффициент. Что важнее определяется не только приоритетом в соотношении, но и количеством ценности в ситуации.
H
наприме здоровье
H
может быть ценностью
H
как недостижимый идиал
م
НЕТ.
Соотношения ценностей - это не приоритет принесения в жертву. Это весовой коэффициент. Что важнее определяется не только приоритетом в соотношении, но и количеством ценности в ситуации.
Соотношения ценностей - это не приоритет принесения в жертву. Это весовой коэффициент. Что важнее определяется не только приоритетом в соотношении, но и количеством ценности в ситуации.
Можете ли вы привести такую ситуацию в жизни, когда наивысшая ценность именно для данной ситуации не сводится к ценности разумно поступать или испытывать чувства?
H
все что достижимо не может быть ценностью
H
моя догадка
م
@horhe_do
все что достижимо не может быть ценностью
моя догадка
—
Иногда хотите в туалет?
Ищите его?
Он достижим?
Является ли туалет для вас ценностью?
все что достижимо не может быть ценностью
моя догадка
—
Иногда хотите в туалет?
Ищите его?
Он достижим?
Является ли туалет для вас ценностью?
H
@horhe_do
все что достижимо не может быть ценностью
моя догадка
—
Иногда хотите в туалет?
Ищите его?
Он достижим?
Является ли туалет для вас ценностью?
все что достижимо не может быть ценностью
моя догадка
—
Иногда хотите в туалет?
Ищите его?
Он достижим?
Является ли туалет для вас ценностью?
не является
H
для меня комфорт является ценностью
PZ
Можете ли вы привести такую ситуацию в жизни, когда наивысшая ценность именно для данной ситуации не сводится к ценности разумно поступать или испытывать чувства?
"разумно поступать" - слишком общий термин.
Фактически он описывает как раз следование модели ценностей, в которую я верю. Получается с одной стороны рекурсия, с другой стороны какие бы ценности я бы не озвучил (например ценность "сохранять здоровье") их можно обьявить частью ценности "разумно поступать".
Хотя на самом деле "разумно поступать" - вообще не ценность как таковая, скорее просто метод, признание того, что я хочу эффективно достигать своих ценностей, а не просто метаться от одной к другой.
Фактически он описывает как раз следование модели ценностей, в которую я верю. Получается с одной стороны рекурсия, с другой стороны какие бы ценности я бы не озвучил (например ценность "сохранять здоровье") их можно обьявить частью ценности "разумно поступать".
Хотя на самом деле "разумно поступать" - вообще не ценность как таковая, скорее просто метод, признание того, что я хочу эффективно достигать своих ценностей, а не просто метаться от одной к другой.
م
H
"разумно поступать" - слишком общий термин.
Фактически он описывает как раз следование модели ценностей, в которую я верю. Получается с одной стороны рекурсия, с другой стороны какие бы ценности я бы не озвучил (например ценность "сохранять здоровье") их можно обьявить частью ценности "разумно поступать".
Хотя на самом деле "разумно поступать" - вообще не ценность как таковая, скорее просто метод, признание того, что я хочу эффективно достигать своих ценностей, а не просто метаться от одной к другой.
Фактически он описывает как раз следование модели ценностей, в которую я верю. Получается с одной стороны рекурсия, с другой стороны какие бы ценности я бы не озвучил (например ценность "сохранять здоровье") их можно обьявить частью ценности "разумно поступать".
Хотя на самом деле "разумно поступать" - вообще не ценность как таковая, скорее просто метод, признание того, что я хочу эффективно достигать своих ценностей, а не просто метаться от одной к другой.
твоя ценность эффективное действие
H
2