Четыре Америки: альтернативная версия
В ходе недавнего Лектория
@svop_ru мы
затронули тему «Четырех Америк», которые одновременно сосуществуют в пределах одного государства – крайне правые, правоцентристы, левоцентристы и крайне левые.
Наш коллега
Егор Спирин обратил внимание, что подобное разделение не охватывает т.н. «политических бездомных» (political homelessness) – продукт растущего отдаления партийной элиты от электората, те кто не ассоциирует себя ни с одной из 4х Америк. При этом, идею о четырех Америках можно представить и по-другому, как это сделал в своей недавней
книге Джордж Пэкер (George Packer). Он выделяет следующие группы:
⭐️
«Свободная Америка» («Free America»). За последние 50 лет эта группа была самой политически влиятельной из четырех. «Свободная Америка» опирается на либертарианские идеи, которые она интегрирует в модель потребительского капитализма. Превозносимая этой группа «свобода» сильно отличается от искусства самоуправления Алексиса де Токвиля. Это личная свобода, без других людей – по принципу «Don’t tread on me». Иначе говоря, это Америка Рейгана и налоговых послаблений, которая не смогла дать адекватный ответ на вызов глобализации.
⭐️
«Умная Америка» («Smart America»). Трансформация индустриальной экономики к «экономике знаний» создала новый класс – образованной элиты, класс меритократии и мегаполисов. Они не пресловутый 1% руководителей и инвесторов, а, скорее, высшие 10%, которые оказывают колоссальное экономическое и культурное влияние. Космополитические взгляды «Умной Америки» в некоторых областях пересекаются с либертарианскими взглядами «Свободной Америки». Каждая из них поддерживает капитализм и принцип меритократии. Но «Умная Америка» это для тех, кто хочет равные шансы продвинуться вверх и кому необходимо некоторое вмешательство государства. Во многом – это Америка Клинтона.
⭐️«
Настоящая Америка» («Real America»). Эта группа, пожалуй, лучше всех ощутила на себе результаты «элитного консенсуса». «Настоящая Америка» – это преимущественно белая группа. Основа их идентичности – вера в себя как в основу самоуправления. «Настоящей Америке» всегда было необходимо чувствовать, что от ее труда зависят и бесправный низший класс, и паразитическая элита. «Настоящая Америка» религиозна (евангелическая и фундаменталистская, враждебная современным идеям и интеллектуальным авторитетам). Группа разделяет ярко выраженные националистические настроения. Ее отношение к остальному миру – изоляционистское, враждебное гуманизму и международному сотрудничеству, но готовое агрессивно ответить на любое посягательство на национальные интересы.
⭐️
«Справедливая Америка» («Just America»). Данная группа – поколение, взрослевшее на фоне провалов правящего класса, бизнес- и внешполитических элит. Они практически отрицают идеи, на которых воспитывались предыдущие элиты. Это еще одно восстание снизу. Как «Настоящая Америка» разрушает окостеневшее либертарианство «Свободной Америки», «Справедливая Америка» выступает против самодовольной меритократии «Умной Америки». Лейтмотив этой группы прост: прямая линия, идущая от рабства и законов Джима Кроу к плохим условиям жизни большинства черных американцев – это предательство идеи равенства, которое всегда было большим моральным позором страны, основой ее социальных проблем. Для «справедливых американцев» страна – это не столько проект самоуправления, который нужно улучшить, сколько перманентное пространство борьбы со злом. В некоторых версиях нарратива страна вообще не имеет позитивной ценности и ее невозможно улучшить. Это Америка политики идентичности – критической расовой теории и Black Lives Matter.
Представленный подход – любопытная версия структурной дифференциации США, но не столько в политической, сколько в метаполитической сфере.