​Путин сейчас говорит какой-то бессмысленный набор слов, что цены на газ должны отражать какую-то "обоснованную" норму прибыли производителей, давайте я попробую расшифровать его мысль.

В переводе на "наши деньги", так сказать, это означает, что за снижение цен в Европе заплатят российские потребители, потому что спотовые газовые цены на европейском рынке уже почти месяц держатся ниже внутрироссийских по всем регионам, кроме добывающих - это Ямало-Ненецкий и Ханты-Мансийский автономные округа, Республика Коми, а также Тюменская и Курганская области.

На крупнейшем газовом хабе ЕС - TTF в Нидерландах - цена газа с поставкой на следующий день рухнула до 53,7 доллара за тысячу кубометров. Это на 20% меньше, чем в конце апреля, и втрое ниже уровней годичной давности.

При этом внутренние цены на газ для населения в регионах России, которые устанавливает Федеральная антимонопольная служба (ФАС) в пересчете на доллары для потребителей Южного федерального округа составляют $67 за 1 тыс. куб. м, Ленобласти — $63 за 1 тыс. куб. м, в Москве оптовые регулируемые цены на газ составляют до $65 за 1 тыс. куб. м. Для предприятий газ стоит ещё дороже. Кроме этого нужно учитывать, что поставки в Европу имеют большие транспортные издержки и экспортную пошлину.

В начале апреля правительство анонсировало повышение внутрироссийских цен на газ на 3%, по сравнению с 2019 годом. Пока везде цены падают, у нас они только растут.

С удовольствием сообщаем, что в Телеграме появился канал известного исследователя русской кухни и вообще доброго русского человека Максима Марусенкова, он пишет не только интересно, но и очень аппетитно, подписывайтесь.

https://t.me/ryabchiki/26

Эти декорации для «Спартака» Стенли Кубрика построил русский эмигрант Александр Голицын. Он 20 лет руководил художественным отделом «Universal» и получил три «Оскара» (1943, 1960, 1962).
@RUSNG

Breitbart:
Жители выражают несогласие с мечетью на 1000 человек на знаковой площади Лондона – Пикадилли
Заявка на строительство «мега-мечети» вместимостью 1000 человек в одном из самых знаковых зданий Лондона в последний момент была встречена волной возражений со стороны местных жителей, с озабоченностью указывающих на ее непосредственную близость к всемирно известному историческому развлекательному кварталу города…
читать полностью
=================
[ ПЕРЕЙТИ В КАНАЛ ]
=================
(читать в оригинале)

Русскому хорошо, когда война. Кормят, автомат дают, можно взять какой говногород, навроде Тбилиси или Берлина. Когда война, хочется радоваться и улыбаться, и совсем не хочется себя убивать.
Господи, скорее бы война

​​Читатель попросил скинуть список литературы по римской истории по типу «необходимо и достаточно». Вопрос нетривиальный. Я бы, конечно, рекомендовал The Cambridge Ancient History. Это, что называется, Вещь.

Римскую историю британцы изначально считали своей «поляной», занимались косплеем и бросали на исследовательскую ниву лучшие кадры (плюс давнишние связи с Италией пост-рисорджименто).

Кембриджскую историю античности начали издавать сразу после Великой войны. Редакторами были интересные ребята. Например, англоирландец Бьюри, известный тем, что повернул головы британским классицистам на восток, то есть в направлении Византии, которую упорно именовал настоящей римской империей. В противовес «западной», самозванной. Еще Бьюри для работы выучил русский  (хотя, возможно, что он его спутал с болгарским) и венгерский. В общем, работал по актуальному для Антанты диапазону.

Остальными редакторами были ребята местные, кембриджские. Например, Чарльзворт и Эдкок, которые параллельно были большими шишками (“big shishka guys”) в британской разведке и занимались не чем иным, как криптографией. Оцените уровень кадров! Расшифровать римскую историю для таких — и раз плюнуть, и дело чести! К переизданию в 1970-2000-х подключили более диверсифицированный набор авторов — появились оксфордцы, женщины и даже американо-канадцы!

Кембридская древняя история наделена типично британскими достоинствами — лаконической образностью и превосходной литературной отделкой. Но все-таки не стоит забывать, что это всего лишь компендий большей частью английских представлений о Риме, в жанре научпоп-эссеистики (хотя и с впечатляющей библиографией, в которой можно копаться годами).

Святорусский национальные гномы (или лепреконы?) из Владимира. Каков стиль!

Владимирские рожечники в Париже.

«Странная музыка и экзотические музыканты после выставки 1889 года находятся на волне популярности. Сейчас в Париже настоящее нашествие румынских лэутаров, цыган, инструменталистов, певцов, даже танцоров, более или менее странных и иностранных. Среди этих оригинальных трупп публика отдаёт особое предпочтение тем, кто прибыл из Царской Империи... Сегодня это рожечники, которые, кажется, станут фаворитами парижан. Эта команда русских крестьян дебютировала на последнем бале в Опере. Их разнообразный репертуар действительно привлекателен, и эффект усиливается странностью инструментов, на которых они исполняют мелодии своей страны.»

Из статьи в журнале «Le Monde Illustrе́» от 12 марта 1892, страница 166.

​Если фанатик не хочет верить в то, что утром взойдёт солнце, он завяжет глаза.

Именно так и поступают феминистки. «Отменив» различия между мужчинами и женщинами, они вознамерились играть против природы. А если природа поддаваться не будет, мы сломаем её!

Израильские кибуцы много лет проводили эксперименты по «гендерному смешению», то есть воспитывали мальчиков, как девочек, и наоборот. Так и не удалось этим социалистическим евреям вытравить из мелких самцов их самцовость. Всё равно мальчики, будь они неладны, вели себя не так, как девочки! Черт возьми, тут поневоле впадёшь в антисоциалистическую ересь и задумаешься о биологических корнях поведения. Чур нас, социалистических евреев, чур!..

Вот что пишут об этих экспериментах в своей книге «Язык взаимоотношений» супруги Алан и Барбара Пиз:
«В израильской модели ячейки общества, известной под названием «кибуц», многие годы пытались изжить гендерные стереотипы. Детская одежда, прически, образ жизни были регламентированы таким образом, что каждый ребёнок выглядел, как бесполое существо. Поощрялись такие занятия для мальчиков, как игра с куклами, шитьё, вязание, стряпня и уборка. Для девочек — футбол, лазание по деревьям и игра в дартс. По своей концепции кибуц — нейтральная в половом отношении ячейка общества, в которой нет жесткого разделения полов, и каждый имеет равные возможности... Сексистский язык и фразы типа «мальчики не плачут» или «девочкам не пристало копаться в грязи» исключены из обихода. Кибуцы провозгласили достижение полной взаимозаменяемости полов. Что же получилось в конечном итоге?

После 90 лет существования кибуцев исследования показали, что мальчики в кибуцах постоянно демонстрировали агрессивное поведение и непослушание, объединялись в группы, внутри которых шла борьба за лидерство, в то время как девочки сотрудничали друг с другом, избегали конфликтных ситуаций, заводили друзей, демонстрировали привязанность и делились друг с другим секретами.

При выборе специализации в школе каждый стремился к занятиям, которые соответствовали ориентации мужского или женского ума: мальчики изучали физику, инженерные науки, занимались спортом, а девочки становились учительницами, советниками, медсёстрами и специалистами по работе с кадрами. Биологическая природа направляла каждого на путь, отвечающий специфике либо мужского, либо женского мозга. Обследование детей, которых воспитывали в такой нейтральной с точки зрения пола обстановке, показало, что даже устранение связи «мать—ребёнок» не снижает разницы в предпочтениях...».

Против природы не попрёшь.

#феминизм

​Обмирания – рассказы о посещении душой человека того света в состоянии летаргического сна или обморока. В таком состоянии человек видит себя на том свете. Рядом оказывается спутник, который водит его по загробному миру, показывая и объясняя муки грешников и блаженство праведников. При этом обмерший может общаться с почившими, среди которых он часто встречает знакомых и родственников. В момент возвращения с того света человек просыпается или приходит в сознание.

Каждое русское обмирание делится на 3 части:
1. Рассказ о ситуации обмирания и “отживания” (пробуждения), реакции окружающих на казус (уснувший часто почитается за умершего), указание на количество дней, проведенных в состоянии летаргического сна (1, 3, 6, 7, 9, 12, 14, 40);
2. Пересказ виденного на том свете;
3. Рассказ о том, как повлияло обмирание на дальнейшую жизнь человека. В большинстве своем обмирания непродолжительны, но иногда они представют в виде подробных, законченных, сюжетно оформленных повествований.

«У моего папки, у брата женка была обмерши. Мне тогда было годов шесть. Она умерла. Гроб сделали. Хоронить надо. Пошли за попом. А он пришел, взял зеркало ей к носу поднес. И ето зеркало запотело. Он говорит: «Она живая. Нельзя хоронить». Стал читать молитву. Все шесть дней она лежала в гробу. Все стоят и плачут – обмерла. Будет она жива или не будет жива? Она не старуха еще была. А так, годов тридцать пять. Все смотрят: встает она. В какое время обмерла, в такое и встала она. Она говорит: «А что со мной? Чего вы меня в гроб положили?» Тут ей стали говорить, что т ы обмерши была. Все она рассказала, а три слова, говорит, я не скажу, а если скажу, то умру. «Мне нельзя, мне сказали, нельзя говорить эти три слова». Что поп не говорит три слова, то и покойник, обмерший не скажет. Рассказывала, как ее там водили. Она аборты делала, померши у нее много было детей. «И, — говорит, — привели, и мои дети сидят, кашу ядут, которые крещеные. А которые некрещеные... — говорит, — какой непростительный грех некрещеных хоронить. Некрещеные мучаются, есть им не дают, страдают, по воды все плавают, голодные, которым аборты сделали». Вот и рассказывала, какой непростительный грех. Сама она блядюга была, эта баба. Рассказывала, как ее по горам водили, рассказывала, как на том свете. Весь свет стоит, там живут покойники, все равно живут, которые крещеные. А некрещеные совсем в другую сторону, если некрещеные люди. Потому свет у ее поп водил. Тамошний поп, покойник там. Родственников своих умерших там встречала, все работают, все делают, как и тут. Потом у нее все дети крещеные были. Она там спала, и как она там спала, так она тут проснулася». (дер. Старое Волокского сельсовета Торопецкого района Тверской области в 1988 г.)

#вера #загробныймир #хозяйство #запискивбукваре

Нежели всерьез взялись за белорусские устрицы и ананасы?

https://tass.ru/ekonomika/8493089

В Наро-Фоминске российским военным выделили новые квартиры. В сюжете по телевизору рассказали, что в этих квартирах есть «все необходимое — мебель, в том числе и кухонная, бытовая техника, даже шторы на окнах. Есть и отдельные места для хранения детских колясок».

А потом показали эти дома снаружи. Оказалось, что новые многоквартирные дома для военных сильно смахивают на контейнеры, в которых на стройках живут мигранты.

В сюжете добавили, что еще 25 таких же домов будут достроены в ближайшее время.

Ну да, мы сделали комикс. Описывается реальный бой под Ржевом осенью 1942 года. Сценарий написал я, "крестный отец" идеи - Владимир Нагирняк, чья статья легла в основу истории, ну, а непосредственный художник - Андрей Ильиных. В общем, имейте фан, и лайк-репост-ретвит, если этот выпуск народу зайдет массово, мы будем делать еще, и не только про ВОВ. Всё по ссылке ниже:)

https://warhead.su/comics-warhead

"Курс на то, чтобы государство постепенно уходило из профессионального спорта без рывков, уже задан президентом.

Главное – чтобы люди были счастливы, здоровы, имели возможность заниматься физкультурой во дворе, чтобы развивались физические клубы, секции были бесплатными. А не миллиарды тратить на футболистов некоторых, которые устраивают потом дебоши и погромы, вообще непонятно как воспитывают своих детей и какой подают пример окружающим. Это наша боль".

Михаил Дегтярев, председатель комитета Госдумы по физической культуре и спорту

Это всё, что вам нужно знать об «аргументах» Егора Просвирнина. Даже не знаю, что хуже – что он сам освоил фотошоп и присваивает ЧС чужие комментарии, или что он настолько не проверяет информацию.

Впрочем, чего с него взять, он и Занину из Прута верит.

Колонизировал труп Крылова, молодец какой. Дима, у трупоедов нет национальности. И что ты за пределами добра и зла - это все поняли. Но хоть Крылова в трупоеды не записывай - потому что Крылов с тобой разорвал сотрудничество.

Первоисточник тут: https://vk.com/wall-60112204_15602?reply=15645

Ну, думаю, зато теперь на грязь Егора точно можно больше не отвечать.