Дал јєсм нѣкторе примѣтке на бесѣду меджу попом Печеславом и Артемом о короновирусу.
О. Вечеслав говори, жє либералы разумны,а традиционалисты не сут. То не дост јєст правда. На мој поглед то само јєст једноју од немногых вечєј, в кторој либералы просто јавили се сут, традиционалистами, затожє они говорет о сѣданьји по домам. И привидно· и равно тутој либералы сут ближе до традицьји нежє, традијионалисты, але то нєст вѣрно мыслим, бо сији само не сут добро освѣдомєны о канонах и правилах, и не имајут опыта домашнеј богослужбы.
Что се тычє до либерализма, ја нєсм либералом по политичным убѣдженьјам, але јєсм почитам јак чловѣк кторы милујє старообредно преданє, жє ходити в храм громадами не стоји, але стоји водити дома богослужбу, а ако нѣкто захочє причастити се, то звати попа на дом, то будє и сєму на кормєнє, и домочедцам на уживанє. Але нажалост, либералы по мысли имајут прѣвелико волны поглед на многи прѣдмѣты, не сомѣстимы ни со традицијеју, ни со животом.
Ключево пытанє для христьјанина јє пытанє јеговој вѣры, наколико какостно чловѣк вѣри и проси од Бога милости, и тутој јєст прѣкрестно пытанє о вѣрѣ· јак о горчичном зьрну, кторо можє и горы предвигати. Но кто нынѣ можє горы прѣдвигати? А ако он не можє, то и не трѣба јє рисковати и стрѣчеју со короновирусом. А трѣба јє признати себе маловѣром, ну или чловѣком, кторы хворајє маловѣрьјем. Отче, и днес то проходи јак и ранше, мнѣ нест разумливо зачто вы противоставите то, ле трѣба јє имати вѣру именно такову, јак апостолы имали сут, але по причинѣ неиманьја таковој· трѣба јє уживати в житьји то что имамо, тојєст брѣгти се од вирусов.
И да, то приводи до пытаня наприклад о том, како чинити јє службу будучи дома. И также можно тутој возпомнѣти о практикѣ старообредцов безпоповцев, кторы чинет богослужбу на дому чи в храмах· по реду не имучему свеченика, и очевидно причестьја также. Јєсм то користил, и то јє велми удобно, и јак для сѣмејных молитв, так и для цьрквеных. И также сюду можливо јє додати извѣстно и поминуто вами книгу Никодима Светогорца "О духовном причешченю" или Анастасьја Синајского, бо таковы израз јєствујє и у старообредцов безпоповскых согласиј из 17-го столѣтьја јешче. И примѣтьте, жє старообредцы сут міряне, а не јинокы, и тому можливо примѣнити то и нынѣшним новообредным мірянам.
Израз о "слабом Богу", о ктором говори тој же о.Вечеслав, оно не имѣјє смысла, слабы јє тој, то не можє по физичным характеристикам, а не по желаньју, а Богу не ломајє двѣрь не тому, жє не можє, а тому что не хочє то дѣлати. И отец тутој користајє не корректны сравнєня.
https://youtu.be/G4UBX2GxWmw#бесѣда #короновирус #религијно