То есть опять таки можно увидеть, что не еврей должен быть обрезан и сердцем и плотью. Поэтому само обрезание не относится только к евреям

ребят чего вы спорите. имхо но обрезание делается в целях гигиены. весь религиозный движ был в теплых странах и дабы не заработать ( забыл как называется ) делали обрезание

у меня одногруппник русский был. православный все дела ( ну у нас как бы не принято христианам обрезание делать ) так у него под крайней плотью собирались соли и пошло заражение. ему сделали обрезание.а что говорить о людях которые в теплых странах живут

В святилище Иисус уже вошел. Мы чрез Него имеем доступ.  

В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым

Колосянам 2 еще вам поразбирать неделю может?

А вы сами Писание познали?)) Может Вам стоит заветы поразбирать и их длительность и верность Божью своим же заветам?)

Страх чего? Кого в 17 лет то бояться? Разве только что девочка в которую влюблен отошьет.

Я просто думала вы все кто там сидели побежали креститься

Напротив, я так поняла иуидеи так и не поняли сути христианства. И роли Христа. Как раньше, так и теперь.

Христианство это не религия отдельная. В первые христианами стали называть верующих во Христа в Антиохии. Но само название означало лишь группу, по имени учителя. Но не какую-то новую религию. Причем, христианами вроде как стали называть верующих не сами христиане,а римляне.

Когда Петр пишет о неудобовразумительном изложении мысли Павла он (Пётр) ссылается на высказывание Павла о долготерпении Божьем, что многие извращают к своей погибели.

Когда Павел говорит о том что верою закон утверждаем, он ставит риторический вопрос. Он говорит что закон утвержден через оправдание которое бог дает всем людям а не через иудейскую систему спасения делами в том числе и обрезанием.

Когда Павел говорит про веру Авраама нет ни слова об обрезании. Он говорит о его вере когда тот вышел из Ура Халдейского. Когда он жил в шатрах с Исааком и Иаковым. Ни слова об обрезании а речь о том что их надежда была на небесное отечество а на земле они были лишь странниками

С обрезанием в библии все прозрачно. А с субботой еще разобраться надо.

Ну подъезд условный. Просто компания была, начали ковыряться где истина в жизни, и товарищ Исаака Сирина и Дамаскина откуда-то притащил книжку. А до этого то всякие буддизмы коммунизмы кастанеды ковыряли, в попытке понять чего происходит. В общем Христос всех победил, ни у кого переспорить его не получилось)

Христианство - это отдельная религия.
И есть христиане, есть мусульмане, а есть иуидеи, продолжающие жить по Торе.

Выходит, что человек выше Бога, по вашему? Даже атеист скажет, что для читающих Библию, это ненормально. Если Бог повелел, человек должен исполнять.  Вспомните пример трёх друзей Иова. Очень большую жертву повинности они должны были принести за не так верно сказанные о Боге слова. А Бог не изменится никогда.

С субботой кстати тоже вопрос интересный

Ну молилась всегда,чтобы открывалось Писание, но обычно вдруг открывалось, что все так и есть как написано, не считая книг символических типо Даниила Иеезекииля, Откровения.  Написано что обрезание во Христе уже имеем и по плоти не нужно, но вам это так не выглядит. Значит у вас пелена обрезания на глазах😬. Любите его так, что хотите поставить во главу угла

Рим 3:27-31; 4:1-12: "Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру. Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти? Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом. Ибо что говорит Писание? «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность». Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: «Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха». Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность. Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания. И знак обрезания он получил, как печать праведности чрез веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность, и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании."
Надо все послание от и до читать и разбирать,что Павел хочет сказать. Но суть здесь в том, что обетование идёт не по закону,а по вере. И вменяется не по закону, а по вере.

стена копипаста)

Тогда христианство никакогл отношения к спасению не имеет по сути.

Вы почитайте сам завет и на чем он был основан. Там нет связи самого обрезания со Христом.