Size: a a a
2021 February 05
2021 February 06
Отрывной календарь для женщин. СССР. 1978г.
«…То же бешенство риска,
Та же радость и боль
Слили роль и артистку,
И артистку и роль.
Словно буйство премьерши
Через столько веков
Помогает умершей
Убежать из оков.
Сколько надо отваги,
Чтоб играть на века,
Как играют овраги,
Как играет река,
Как играют алмазы,
Как играет вино,
Как играть без отказа
Иногда суждено…»
Значительная часть стихотворения «Вакханалия» Б. Пастернака (60-е гг.) посвящена исполнению А.К.
Тарасовой🔺 роли Марии Стюарт в одноимённой трагедии Ф. Шиллера... #литература СССР
Та же радость и боль
Слили роль и артистку,
И артистку и роль.
Словно буйство премьерши
Через столько веков
Помогает умершей
Убежать из оков.
Сколько надо отваги,
Чтоб играть на века,
Как играют овраги,
Как играет река,
Как играют алмазы,
Как играет вино,
Как играть без отказа
Иногда суждено…»
Значительная часть стихотворения «Вакханалия» Б. Пастернака (60-е гг.) посвящена исполнению А.К.
Тарасовой🔺 роли Марии Стюарт в одноимённой трагедии Ф. Шиллера... #литература СССР
Шумов Юрий Васильевич
«Калина красная». СССР. б.д. Холст, масло. 146х140 см. #живопись
«Калина красная». СССР. б.д. Холст, масло. 146х140 см. #живопись
myussr
Бродский И.И. «Портрет Климента Ворошилова в кабинете». СССР. 1929 год. 116,3х87. Холст, масло. Экспертиза ГосНИИР. Подпись и дата внизу слева. #живопись
Кстати, из серии "знаменитых людей в молодости" – Клим Ворошилов, красавчик... #фото
Российский государственный архив социально-политической истории - К.Е. Ворошилов. Луганск. 1905 г. РГАСПИ. Ф. 74. Оп. 1. Д. 447. Л. 234.
Российский государственный архив социально-политической истории - К.Е. Ворошилов. Луганск. 1905 г. РГАСПИ. Ф. 74. Оп. 1. Д. 447. Л. 234.
2021 February 07
Отрывной календарь для женщин. СССР. 1987г.
С.А. Павлов «Кавголовский трамплин». Эскиз. СССР. 1936 год. Холст, масло. #живопись
Этим солнечным эскизом Семёна Андреевича Павлова желаю Вам хорошо отдохнуть в эти морозные выходные и провести их с чувством, с толком, с расстановкой... 🙂
"Район Токсово-Кавголово около Петербурга (Ленинграда) — настоящая лыжная столица Карельского перешейка. Здесь расположено множество спортивных баз, знаменитые Кавголовские трамплины, многочисленные лыжные трассы международного стандарта. Естественный склон высотой около 40–50 м, протянувшийся на несколько километров, стал основой для горнолыжных трасс. По европейским меркам это совсем небольшие холмы, но на них обучались азам катания и совершенствовались на горных лыжах тысячи ленинградцев разного возраста, поднимаясь к вершинам мастерства."
"Для счастья народа". Каталог выставки Русского музея в Малаге. 2018 год.
Этим солнечным эскизом Семёна Андреевича Павлова желаю Вам хорошо отдохнуть в эти морозные выходные и провести их с чувством, с толком, с расстановкой... 🙂
"Район Токсово-Кавголово около Петербурга (Ленинграда) — настоящая лыжная столица Карельского перешейка. Здесь расположено множество спортивных баз, знаменитые Кавголовские трамплины, многочисленные лыжные трассы международного стандарта. Естественный склон высотой около 40–50 м, протянувшийся на несколько километров, стал основой для горнолыжных трасс. По европейским меркам это совсем небольшие холмы, но на них обучались азам катания и совершенствовались на горных лыжах тысячи ленинградцев разного возраста, поднимаясь к вершинам мастерства."
"Для счастья народа". Каталог выставки Русского музея в Малаге. 2018 год.
Читаю монографию Рихарда Хипе "Искусство нового класса" (1973 год издания). Она посвящена развитию революционной живописи и скульптуры в разных странах, и в первую очередь в СССР.
В ней западногерманский искусствовед, галерист, последовательный приверженец советского коммунизма и член КПГ сжато подает концепцию истории советского искусства, и даже больше, чем капиталистическому арт-бизнесу, при этом достается "новым левым" 1968 года, их отношению к культуре в целом и классовому позиционированию:
Ленин - что составляет большую трудность для некоторых сегодняшних левых - подходил к вопросу об искусстве в целом с точки зрения пролетариата и крестьянства.
На I Всероссийском съезде по внешкольному образованию он как на "первый недостаток" в работе указал на "обилие выходцев из буржуазной интеллигенции, которая сплошь и рядом образовательные учреждения рабочих и крестьян, создаваемые по-новому, рассматривала как самое удобное поприще для своих личных выдумок в области философии или в области культуры, когда сплошь и рядом самое нелепейшее кривляние выдавалось за нечто новое и под видом чисто пролетарского искусства и пролетарской культуры преподносилось как нечто сверхъестественное и несуразное".
В своих беседах с Кларой Цеткин Ленин обнаружил широкое понимание всей ситуации в искусстве: "Мы чересчур большие "ниспровергатели в живописи". Красивое нужно сохранить, взять его как образец, исходить из него, даже если оно "старое"... Почему надо преклоняться перед новым, как перед богом, только потому, что "это ново"? Бессмыслица, сплошная бессмыслица!".
Многие из тех, кого она затрагивала, не приняли эту позицию В. И. Ленина, и до сегодняшнего дня некоторые буржуазные направления в искусствоведении ведут длительную полемику против того, что они, как это ни парадоксально, называют "обуржуазиванием советской культурной политики"...
Эти реплики, направленные против позиции Ленина в вопросах культуры, звучат еще и сегодня во множестве "левых" публикаций. "Классовая борьба" сегодня, как перед 1968 годом "Революция", стала фетишем. Понятия обособляются, подобно тому как сами художники обособляют себя от своих общественных основ.
Это, конечно, позиция далекая от мейнстримных для тех времен. Да и от современной "политики идентичности" тоже: летом 2020 года, когда умершему в 1998 году Хипе исполнилось бы 90, материалы о нем вышли только в печатном органе КПГ Unsere Zeit и берлинском радикально-марксистском ежедневнике Junge Welt.
Пётр Кромских
В ней западногерманский искусствовед, галерист, последовательный приверженец советского коммунизма и член КПГ сжато подает концепцию истории советского искусства, и даже больше, чем капиталистическому арт-бизнесу, при этом достается "новым левым" 1968 года, их отношению к культуре в целом и классовому позиционированию:
Ленин - что составляет большую трудность для некоторых сегодняшних левых - подходил к вопросу об искусстве в целом с точки зрения пролетариата и крестьянства.
На I Всероссийском съезде по внешкольному образованию он как на "первый недостаток" в работе указал на "обилие выходцев из буржуазной интеллигенции, которая сплошь и рядом образовательные учреждения рабочих и крестьян, создаваемые по-новому, рассматривала как самое удобное поприще для своих личных выдумок в области философии или в области культуры, когда сплошь и рядом самое нелепейшее кривляние выдавалось за нечто новое и под видом чисто пролетарского искусства и пролетарской культуры преподносилось как нечто сверхъестественное и несуразное".
В своих беседах с Кларой Цеткин Ленин обнаружил широкое понимание всей ситуации в искусстве: "Мы чересчур большие "ниспровергатели в живописи". Красивое нужно сохранить, взять его как образец, исходить из него, даже если оно "старое"... Почему надо преклоняться перед новым, как перед богом, только потому, что "это ново"? Бессмыслица, сплошная бессмыслица!".
Многие из тех, кого она затрагивала, не приняли эту позицию В. И. Ленина, и до сегодняшнего дня некоторые буржуазные направления в искусствоведении ведут длительную полемику против того, что они, как это ни парадоксально, называют "обуржуазиванием советской культурной политики"...
Эти реплики, направленные против позиции Ленина в вопросах культуры, звучат еще и сегодня во множестве "левых" публикаций. "Классовая борьба" сегодня, как перед 1968 годом "Революция", стала фетишем. Понятия обособляются, подобно тому как сами художники обособляют себя от своих общественных основ.
Это, конечно, позиция далекая от мейнстримных для тех времен. Да и от современной "политики идентичности" тоже: летом 2020 года, когда умершему в 1998 году Хипе исполнилось бы 90, материалы о нем вышли только в печатном органе КПГ Unsere Zeit и берлинском радикально-марксистском ежедневнике Junge Welt.
Пётр Кромских
2021 February 08
Отрывной календарь для женщин. СССР. 1987г.
