Комментарий медиаэксперта
@iSANS_Belarus Сержа Харитонова:
Чучхеизация режима. Один из элементов радикализации беларусской пропаганды — агрессивная отсылка к девяностым. Любой факт и событие официальная идеология интерпретирует исключительно через сравнение с 1994 годом. Вторая особенность этого устойчивого мессенджа госпропаганды —неразрывность самого существования страны с конкретной персоной.
Примерно с конца 2018 года идеологи администрации президента начали вести отсчёт государственности не с момента восстановления независимости, а с момента прихода первого президента к власти. Из администрации через СБ был подан конкретный сигнал: «правы те, кто утверждает, что обретенная еще в 1991–м Беларусью государственность вплоть до 1994 года была весьма условной».
После августовских событий 2020 года чучхеизация государственной идеологии в Беларуси усилилась. Нелегальная и нелегитимная власть оказалась не в состоянии предложить хоть какое-то видение будущего из-за полного разрыва контактов с большинством внутренних и внешних партнеров.
Поэтому даже нарратив о советском величии республики-партизанки был в августе 2020 отброшен в сторону. Идеологам неудобно сравнивать режим в его нынешнем виде даже с ситуацией в БССР. Государственный террор сторонников лукашизма превзошёл по масштабам арестов пик сталинских «чисток», а политическое признание режима — как внутри страны, так и за её границами — унизительно для «старой» номенклатуры даже по сравнению с отношением несоветских стран к БССР.
Полное отсутствие перспектив заставляет идеологов и пропагандистов режима заменить в качестве отправной точки всего беларусского микрокосмоса 1917-й год на 1994-й. Поэтому с начала жёсткого противостояния сторонников Светланы Тихоновский и старой власти, основа государственной идеологии, которую задаёт идеологическое управление администрации президента, сводится к космогоническому мифу о создании мира.
В нынешнем виде его можно сформулировать так: до 1994 года на территории Беларуси не существовало в социальном контексте ничего, кроме «першароднага акіяну, акрамя якога не было ні зямлі, ні сонца».
Приход к власти бывшего председателя совхоза «Городец» в 1994-м году с точки зрения идеологической «вертикали» — не просто очередное политическое событие. Это создание всего «беларусского» мира, который синонимичен конкретному лицу с усами — и без него существовать физически просто не в состоянии.
Отход от нарратива Беларуси как продолжательницы советских традиций в пользу «хрустального сосуда», который сформировался из небытия только благодаря конкретной политической фигуре, отражает ключевой страх представителей «вертикали» и силовиков — если бывший президент лишится своего кресла, коррумпированный мир последователей лукашизма будет разрушен до основания.
Проблема этого мифа в том, что такой исход для сторонников бывшего президента уже неизбежен. В новой Беларуси просто не будет необходимости в армии профессиональных демагогов и политруков, которой в начале 2000х окружил себя самопровозглашенный президент.
