🍁
Вот в СССР индустриализация прошла "волей Сталина", вопрос-то не в этом, а в том, прошла бы она без неё или нет (точнее, точно прошла бы, вопрос только как)
Size: a a a
2020 March 02
T
В Европе там, где государство позволялоь существовать рынку, вопросы грамотности были решены задолго до введения каких-либо государственных программ
Вот
🍁
Вот
Ну так никакой государственной программы в Швеции 17го века и не было, и не могло быть.
МК
Социал-демократия это что-то такое типа "ну да, тоталитарное управление это плохо, но рынок тоже не совсем хорошо, давайте чуть-чуть принуждения, ну рационального такого, умеренного, для хорошего дела и только когда мы можем точно замерить эффект и выразить его в понятных материальных благах, а не ради тоталитарной шизы".
<Есть два стула:"тоталитарное управление" и "рынок">
Время офигительных историй
Время офигительных историй
T
Ну так никакой государственной программы в Швеции 17го века и не было, и не могло быть.
Процитирую ещё раз:
Mass literacy campaigns were first introduced in Sweden and Finland at the end of
the 17th century. The Swedish Church Law of 1686 demanded general reading
ability: children should "learn to read and see with their own eyes what God bids
and commands in His Holy Word" (Johansson, 1977, p. 11). A Royal decree some
40 years later reminded the parents of their duty to keep their children to book
reading and the study of the lessons in the catechism (Johansson, 1977, pp. 11,43).
Those two legal documents form the formal basis of the Swedish home instruction
system. This system made it the parents' responsibility that their children received
instruction, but this instruction must not necessarily be given by the parents
themselves
Mass literacy campaigns were first introduced in Sweden and Finland at the end of
the 17th century. The Swedish Church Law of 1686 demanded general reading
ability: children should "learn to read and see with their own eyes what God bids
and commands in His Holy Word" (Johansson, 1977, p. 11). A Royal decree some
40 years later reminded the parents of their duty to keep their children to book
reading and the study of the lessons in the catechism (Johansson, 1977, pp. 11,43).
Those two legal documents form the formal basis of the Swedish home instruction
system. This system made it the parents' responsibility that their children received
instruction, but this instruction must not necessarily be given by the parents
themselves
T
🍁
Две бумажки, одна из которых церковная (хотя в Швеции положим это государственный орган) -- это не программа
🍁
Да, король сказал 'детей надо образовывать'
🍁
Ну прекрасно, такую программу и либертарианцы поддержат
T
Но это будет принуждение.
🍁
Бумажку издать -- это не принуждение
🍁
Особенно в которой даже не написано, что кому то сулит наказание
МК
Бумажку издать -- это не принуждение
Госполитика в задокументированная, так сказать, тоже не является принуждением
🍁
Так там нет никакой речи о госполитике. Госполитика в Швеции началась, как во многих странах, в середине что ли 19го века
МК
И ты не учел, что тогда вообще не было государства современного типа
T
Бумажку издать -- это не принуждение
Ну были же страны соседи, которые этого в 17 веке не сделали (как Швеция и Дания). И поэтому
"By the middle of the 18th century the two main Nordic countries—Denmark
and Sweden—were far ahead of the other Nordic countries. "
"By the middle of the 18th century the two main Nordic countries—Denmark
and Sweden—were far ahead of the other Nordic countries. "
T
Бумажку издать -- это не принуждение
Да, государственный закон - не принуждение.
🍁
Да, государственный закон - не принуждение.
Принуждение это когда кого-то к чему-то принуждают. Когда король говорит 'Учиттся -- хорошо, учите детей'. Это не принуждение. Более того, когда король открывает школу -- это не принуждение. (Когда он на нее налоги собирает, вот это да)
T
Ну и ещё мне нравится пример Японии, которая программу всеобщего школьного образования реализовала в 19 веке, а в начале 20 надавала люлей колоссу РИ.
🍁
Принуждение в Швеции началось с 1842 года