Size: a a a

Либертарианский публичный чат

2016 April 18

АН

Алексей Нефедов in Либертарианский публичный чат
Если тебе удастся уговорить богатого мецената скупить достаточное количество памчтников и устроить красивый перформанс - ну, ок, прикуплю себе место в партере
источник

АН

Алексей Нефедов in Либертарианский публичный чат
Ты сейчас говоришь "надо", не указывая, кому и за чей счёт
источник

АН

Алексей Нефедов in Либертарианский публичный чат
Вот и приходится сразу уточнять
источник

F

Farion in Либертарианский публичный чат
Настаиваю что уговаривать не придется и оговоренное действие можно и нужно совершить в переходном периоде
источник

АН

Алексей Нефедов in Либертарианский публичный чат
В общем, я настаиваю на чёткой последовательности. Сперва вырабатывается механизм приватизаци. Затем он публикуется. Затем воплощается. Затем с приватизированным делай, что хочешь.
источник

h

hellorush in Либертарианский публичный чат
Плюсую. Змея надо символически уе*ть дабы деморализовать совков
источник

h

hellorush in Либертарианский публичный чат
А потом уже раздолбанных и свёрнуты ильичей с молотка пускать
источник

h

hellorush in Либертарианский публичный чат
Свергнутых
источник

К

Кокуяма in Либертарианский публичный чат
Я кстати кое с кем обсуждал и есть идея приватизировать мумию Ленина. Провести аукцион
источник

К

Кокуяма in Либертарианский публичный чат
Кто купит пусть решает что с мумией делать. Хоть молиться на нее, хоть похоронить, хоть выебать
источник

В

Вепрь🚁Ы in Либертарианский публичный чат
Кокуяма
Я кстати кое с кем обсуждал и есть идея приватизировать мумию Ленина. Провести аукцион
У кого то есть почти два миллиона в месяц на её содержание?
источник

К

Кокуяма in Либертарианский публичный чат
Вепрь🚁Ы
У кого то есть почти два миллиона в месяц на её содержание?
Найдутся. Содержать не обязательно, можно и уничтожить
источник

К

Кокуяма in Либертарианский публичный чат
В смысле кто купит, тот решает как распорядится, при этом не обязательно содержать
источник

F

Farion in Либертарианский публичный чат
сначала решительном образом разъебать как можно больше всего советского и не несущего пользы, вплоть до расхуяривания серпов-молотов на фасадах, а потом, все что уцелело, приватизировать, так вижу
источник

К

Кокуяма in Либертарианский публичный чат
Мало кто обращает внимание но в метро дофига Лениных. Про количество серпов-молотов и прочей хрени молчу
источник

АО

Алексей Овсиенко in Либертарианский публичный чат
Узнал любопытный факт в нашу либертарную копилку.
При Бисмарке в Германии ввели государственное страхование от производственных травм, которое включало в себя психические и неврологические расстройства в результате таких несчастных случаев.
Непредвиденным результатом этого стало откровенное нежелание признавать психическую и неврологическую природу контузий, которые стали массовым явлением в ходе Первой Мировой Войны. Государство просто не желало платить и не признавало фактов, не только оставляя людей без помощи, но и сдерживая развитие медицины.
источник

EK

Eugene Kvasov in Либертарианский публичный чат
Не согласен с решительными разьебывателямм. Маятник да все верно, но либертарианцы должны не качнуть его обратно а навсегда остановить, имхо. Так что я с Нефедовым в этом вопросе. Нахуй политику навсегда! Даёшь чисто экономические отношения с вещами)
источник

NP

Nikolay Prohorov in Либертарианский публичный чат
Eugene Kvasov
Не согласен с решительными разьебывателямм. Маятник да все верно, но либертарианцы должны не качнуть его обратно а навсегда остановить, имхо. Так что я с Нефедовым в этом вопросе. Нахуй политику навсегда! Даёшь чисто экономические отношения с вещами)
Ну, "нахуй политику" это означает, "ебите меня во все щели, я расслабился и получаю удовольствие" . Приятного времяпрепровождения, государство любит таких расслабленных ))
источник

EK

Eugene Kvasov in Либертарианский публичный чат
Нет, нахуй политику означает долой борьбу за власть над людьми как явление
источник
2016 April 19

NP

Nikolay Prohorov in Либертарианский публичный чат
Это толстовство чистой воды, либертарианцы считают, что имеют все права защищать свою жизнь и свою собственность от агрессивного насилия, в каком то смысле, лучше контролировать преступника, чем он будет контролировать тебя.  Государство грабитель, но есть возможность сделать грабителя потише и совсем его "успокоить", наша политика - это защита, усмирение и последующее уничтожение агрессора.
источник