Мы не сильно разбираемся в истории в целом, и в истории Китая – в частности.
Но тут, наткнувшись на некую посвященную данной теме отечественную программу, вдруг почувствовали озарение красной тревожной лампочкой, как бы намекающей на то, что происходящее как-то связано с нашим главным интересом – со смыслами.
О чем идет речь?
Попробуем сформулировать, причем заранее извиняемся за то, что итоговый результат будет чересчур субъективным, дилетантским с точки зрения историков, и, возможно, несколько конспирологическим.
По итогам ознакомления с попадавшимися нам на глаза источниками, у нас сложилось мнение о том, что власти КНР в настоящее время усиленно строят новую историю Древнего Китая.
Того Китая, который был не просто одной из колыбелей человеческой цивилизации, а в идеале – самой первой и самой главной колыбелью.
Цивилизации, развитие которой не прерывалось тысячелетиями, в чем заключается ее принципиальное отличие от других (древние египтяне, шумеры и прочие греки не оставили наследников, а наследники предков современных китайцев – вот они).
Цивилизации, изначально нацеленной на духовное развитие (в других центрах возникновения письменности ее использовали чтобы считать волов и горшки с зерном, тут – с самого начала писали сакральные тексты).
Цивилизации, которая в течении всей своей истории была открытой к взаимодействию с другими, охотно принимая их в себя (на территории современного Китая было несколько очагов развития, и всем им удалось интегрироваться в единое целое).
Эти установки опираются на активно создаваемый (раскопки, анализ источников и т.д.) исторический материал, популяризуемый, в том числе, с привлечением иностранных ученых.
(Если максимально просто и грубо: твои научные интересы связаны с Китаем? Ты готов участвовать в нашей работе, принимая наши правила игры? Да – работаем вместе, не готов – изучай историю Китая у себя дома, к нам не поедешь, грант не получишь).
В данную работу вкладываются колоссальные ресурсы и ей придается больше значение на самом высоком уровне.
Данный процесс изначально сконфигурирован таким образом, чтобы в максимально возможной степени осложнить жизнь научным критикам продвигаемых взглядов (все материалы находятся в КНР, тем, кто не готов к сотрудничеству с местными властями, они доступны только в виде деривативов).
А результаты этих изысканий, фактически, становятся элементом государственной идеологии КНР.
Добавим, что все сказанное выше – результат наших собственных измышлений; исходные материалы, с которыми мы знакомились, были чрезвычайно комплиментарными в отношении усилий, предпринимаемых в Китае для изучения своей истории, и мы ни в коем случае не осуждаем их авторов, наших соотечественников, за нежелание искать в происходящем какую-то идеологическую составляющую – это не дело ученого.
В выводах, наверное, смысла нет, все замечательным образом сформулировано до нас: «Who controls the past controls the future. Who controls the present controls the past».
