Size: a a a

#будниБункера

2020 November 22
#будниБункера
Трагера выпустили, но немного не туда
источник
#будниБункера
Жив, цел, орёл!
источник
#будниБункера
⚡Второй обещанный подгон - запись моего выступления на Лимоновских чтениях в Листве. Спасибо Саше Скулу (@tagirshow) за неожиданный коллаб). Приятного просмотра!
https://youtu.be/5RXCBzDDI-M
источник
#будниБункера
Бэкстейж жизни военкоров после возвращения с фронта.
Мой друг @oldminerkomi под мои негодующие возгласы вторит: "икра ложками, пенсия журналистов - крошками".

P. S. На самом деле очень соскучились по горячей еде. В зоне конфликта и хлеб свежий был за деликатес, а то одни консервы не самого лучшего качества порой в рационе.
источник
2020 November 23
#будниБункера
Я вижу, как горит двадцатый год,
как кровью изошлась химера.
Как обезумевший народ
за ноги вешает премьера.
На Лобном месте пахнет анашой
и тёплой кровью алой, как заря.
И это всё так хорошо,
как жизнь, прожитая не зря.


Выздоравливай, Леха!
источник
2020 November 24
#будниБункера
Завтра в московском бункере нацболов (ул. Тихвинская, д.7) пройдет кинопоказ - будем смотреть фильм "Тряпичный союз". Вход свободный, начало в 20:00. Приходите!
источник
#будниБункера
Сегодня брал интервью у беженки из Шуши. Женщина плакала, рассказывая как уезжали оттуда, оставляя буквально всё. Я сам еле сдерживался. По пути обратно вспомнился отрывок из Лимонова, романа "Монголия" про Шуши. Лимоновым день начали, им же и закончим.

«Если бы я к этому моменту знал какие тут трагедии происходили и не раз, я был бы, без сомнения, подавлен. Вот. Образчик. Аккуратно переписываю из книги.
«Записки карабахского солдата», автор Мелик-Шахназаров Зарэ: речь идёт о событиях марта 1920 года.
«Спустя четыре дня после пожара и гибели города, среди беженцев мы встретили женщину, полусумасшедшею красавицу по имени Татевик. Она была среди этих людей и каким-то чудом спаслась. Вот что она рассказала нам о том, что произошло во дворе дома, когда туда пришли турки:
– Когда турки ворвались во двор, они стали хватать всех подряд. Женщин и девушек насиловали, самых красивых брали себе, а остальных убивали. Мальчиков тоже насиловали и убивали. Потом они стали расправляться с пленниками – мужчинами и юношами, которых предварительно связали. Их по очереди подводили к палачу, который сидел на табуретке в кожаном переднике, с острым ножом в правой руке. Первым к нему подвели священника Тер-Арутюна, статного и красивого мужчину с длинной бородой. Его руки были связаны за спиной, а на ногах были цепи. Палач повалил его на спину, голову положил на колено, затем взял священника за бороду и с видимым усилием отрезал тому острым ножом голову. Потом голову священника турки накололи на пику и носили напоказ по всем улицам татарской части города.
Потом, – рассказывала Татевик, – к палачу стали подводить одного за другим связанных юношей 15–20 лет. Когда подводили очередную жертву, палач брал обессиленного уже человека левой рукой за подбородок, сваливал на спину, голову клал затылком на своё колено, хватал двумя пальцами за ноздри, а правой рукой проводил ножом по горлу. Затем он отталкивал агонизирующее тело ногой, отбрасывая в сторону. Публика же, состоящая из тюрок, стояла и со звериным интересом наблюдала за происходящим. Таким образом на глазах татарской толпы было зарезано 60 юношей.
Татевик рассказывала нам дальше: «Когда к палачу привели моего 14-летнего мальчика с изуродованным лицом и телом, я вся задрожала, а когда палач положил его на спину, схватил за ноздри и полоснул по горлу ножом я закричала и упала в обморок». Рассказывая это нам, она неожиданно упала на землю и долго дрожала, как судорожная.
Руины города почти 50 лет вплоть до конца 60-х годов простояли немыми свидетелями событий марта 1920-го.
Ко времени моего посещения Шуши в городе уже насчитывалось 3 тысячи жителей.
Впечатляет до сих пор крепость. Я там побродил, задумчивый, сверху отлично виден Степанакерт, отсюда в войну, названную в СССР «Карабахским кризисом» по Степанакерту долбила азербайджанская артиллерия. Две роты армян взобрались по отвесной стене ночью и освободили город. Как римляне.
Жуть, да? «За ноздри…»
Детали ужасов нужно читать и в них всматриваться, потому что тогда понимаешь всю глубину ужаса. Такие прямо противоположные люди как Серго Орджоникидзе и Осип Мандельштам побывали в Шуши и были повергнуты в ужас.»
источник
2020 November 25
#будниБункера
Мисима - 50! Да, Смерть!

25 ноября 1970 года после неудачной попытки военного мятежа совершил сеппуку японский писатель Юкио Мисима.

Мишима - из тех писателей, которые больше остаются в памяти человеческой, как люди необычайных поступков, подкрепляющих судьбой и кровью те идеи, которые декларировали. Крепкость Мишимы в его эссе "Солнце и Сталь", его комментарии "Хагакурэ", делающие его практически соавтором книги - подкреплены изуверским поступком на балконе штаба сил самообороны. Мишима поставил хорошую красивую точку в конце своей судьбы.

Эдуард Лимонов, "Священные монстры"
источник
#будниБункера
источник
#будниБункера
Что бля? Где я?
источник
#будниБункера
Автозак все левеет и левеет, однако. Пусси Райот, нацболы, феминистки....
источник
#будниБункера
Больше всего здесь радует фраза приравнять «поочередное участие нескольких лиц в таких (одиночных, значит) актах пикетирования» к публичным мероприятиям. Пока до нее доберешься, уже лень читать становится, а в голове все маячит вопрос: где же деньги за митинг, госдеп, масоны, или кто там нас финансирует.

https://m.fontanka.ru/2020/11/17/69553998/
источник
2020 November 26
#будниБункера
источник
#будниБункера
Рубрика #нампишут
Когда в кои-то веки включишь официальный партийный номер.
Заебись Моргенштерну, ему смс-ку не пришлют
источник
2020 November 27
#будниБункера
Годно. Спасибо за труд
источник
#будниБункера
🎙 БОЛДИНСКАЯ ОСЕНЬ В ТЮРЬМЕ 🍋

Третья серия подкаста о мужестве прийти на помощь человеку, которого объявили врагом общества и государства. В 2001 году Эдуард Лимонов был задержан с соратниками на Алтае. Российское государство подозревало их в терроризме, незаконном обороте оружия и планировании вторжения в Казахстан. Политик Лимонов оказывается в заключении. И там из-за нужды в деньгах и ярости на весь мир он решает вернуться к писательству. В итоге его неволя подарила нам несколько шедевров лирической прозы и политической публицистики. Издавать её в набиравшей обороты путинской России решились только два издательства — Ad Marginem и «Ультракультура».

В этом выпуске — Захар Прилепин, Лев Данилкин, Алексей Цветков, Сергей Беляк, Олег Кашин, Борис Куприянов, Максим Сурков и другие. Они расскажут, почему одни книги Лимонов публиковал в «Ультракультуре», а другие — в Ad Marginem, как рукопись «Книги воды» едва не исчезла навсегда и почему издатели боялись пить с писателем.

Слушайте, подписывайтесь, комментируйте, ставьте оценки!

SoundCloud:
https://soundcloud.com/utopiamedia2020/admarginem3

Apple Podcasts:
https://apple.co/3od4oeL

Google Podcasts:
https://cutt.ly/ThfvT2c

Яндкекс:
https://music.yandex.ru/album/12651829

И помните, маргиналы сплошь и рядом побеждают.
источник
#будниБункера
Поддерживаю
источник
#будниБункера
Редакция "Утопии" рекомендует на выходных посмотреть "Русское" - фильм Александра Велединского 2004 года. Это экранизация "Подростка Савенко", но названная по раннему поэтическому сборнику Лимонова. Сразу предупреждаем, книжка лучше. Но других экранизаций Лимонова у нас, кажется, нет в принципе: https://youtu.be/v6x_-kz86Vs
источник
2020 November 28
#будниБункера
Третий день девок мучают за жалкий одиночный пикет
https://t.me/ovdinfo/6741
источник
#будниБункера
А потом полицейские удивляются: "Почему люди нас презирают?"
источник