О том, как легендарный Русский Герой Борис #Коверда расправился цареубийцей Войковым в деталях. Борис Сафронович Коверда - это имя мало кому известно в России, разве что историкам.

Люба мне буква «Ка»,
Вокруг неё сияет бисер.
Пусть вечно светит свет венца
Бойцам Каплан и Каннегисер.
И да запомнят все, в ком есть
Любовь к родимой, честь во взгляде,
Отмстили попранную честь
Борцы Коверда и Конради.
К. Д. Бальмонт.

В Русском Зарубежье его знали все. Этот гимназист убил Войкова, советского посла в Польше и одного из руководителей расстрела царской семьи в Екатеринбурге.

В наше время отвратительного неразборчивого терроризма Бориса Коверду не хочу, не могу назвать террористом. Скорее - мстителем. Читайте и сами делайте выводы.

Борис Софронович Коверда родился 21 августа 1907 года, сын учителя народной школы, эсера Софрона Коверды (из крестьян) в Вильно. С 1915 до 1920 года находился с матерью в эвакуации в Самаре, где стал свидетелем красного террора (в частности — гибели своего двоюродного брата и расстрела друга семьи, о. Лебедева). Затем семья вернулась в Вильно. Учился в белорусской, затем — в русской гимназии в Вильно. Хорошо зная белорусский язык, работал корректором и экспедитором в редакции антикоммунистической газеты «Белорусское слово»; по своим взглядам был демократом. Школу вынужден был оставить из-за необходимости зарабатывать.

"По словам педагогов вил. русской гимназии, Коверда производил впечатление очень интеллигентного, скромного, немного робкого, замкнутого и малообщительного юноши. Был очень деликатен в отношении к членам администрации, педагогам и товарищам. Никаких, даже обыкновенных ученических провинностей, за ним не наблюдалось. В гимназии отличался хорошими способностями, но необходимость постоянного заработка отвлекала его от занятий, не позволяла ему быть в числе лучших учеников. В школьной общественной жизни участия не принимал. И вообще, по словам педагогов, Коверда не проявлял особенного интереса к общественно-политическим вопросам и стоял в стороне от русской общественно-политич. жизни".

— И. Борис Коверда // За Свободу! 1927. № 129 (2161), 9 июня. С. 1
Вместе с редактором газеты А. В. Павлюкевичем и белогвардейским казачьим есаулом М. И. Яковлевым подготовил покушение на полпреда СССР в Польше Войкова, которое должно было стать актом возмездия за участие Войкова в подготовке расстрела царской семьи и вообще за красный террор. 7 июня 1927 Борис Коверда выстрелил в Войкова, в результате ранения полпред скончался.

Покарав палача Царской Семьи Войкова 7 июля 1927 года на варшавском вокзале, юноша Борис Коверда (1907-1987 г.г.) стал героем не только русской эмиграции, но и всех противников коммунизма во всём мире.

ВОЙКОВ /Вайнер Пинхус/ прибыл в Россию в числе ленинских соратников в знаменитом "пломбированном вагоне", был командирован на Урал и стал одним из непосредственных участников убийства Царской Семьи 4/17 июля 1918 года, присутствуя при этом, как представитель областного Совдепа, а потом, как химик, руководил уничтожением, тел, обеспечив доставку серной кислоты и керосина.

В 1924 году Войков стал советским полпредом в Варшаве. Под новый, для него роковой 1927 год, под влиянием выпитого на вечере с сотрудниками посольства, он рассказал будущему невозвращенцу Беседовскому жуткую историю убийства Царской Семьи в доме Ипатьева. "ЭТО БЫЛА УЖАСНАЯ ИСТОРИЯ,- говорил Войков, держа в руках перстень с рубином, переливающимся цветом крови, который он снял с одной из жертв после убийства. "МЫ, ВСЕ УЧАСТНИКИ, БЫЛИ ПРЯМО-ТАКИ ПОДАВЛЕНЫ ЭТИМ КОШМАРОМ. ДАЖЕ ЮРОВСКИЙ - И ТОТ ПОД КОНЕЦ НЕ ВЫТЕРПЕЛ И СКАЗАЛ, ЧТО ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО ТАКИХ ДНЕЙ, И ОН СОШЕЛ БЫ С УМА"...

"Тот, кто поднял меч, пусть гибнет от меча".
- Почему вы решились на этот поступок? - спросил следователь.
- Потому что Войков - представитель международной банды большевиков.
- Вы монархист по убеждениям?
- Я не монархист, а демократ. Мне все равно: пусть в России будет
монархия или республика, лишь бы не было там такой банды негодяев, от
которой погибло столько русского народа.
- Вы встречались с Войковым раньше?

- Никогда.
- Имели к нему какие-либо претензии?
- Никаких.
- Странно. За что же вы решили убить незнакомого человека?
- Как представителя власти СССР. В советском полпредстве мне отказали в
визе на бесплатный въезд в Россию.
- Отказал лично господин посланник Войков?
- Нет. Я с ним никогда не разговаривал.
- С какой целью вы хотели въехать в СССР?
- Чтобы принять активное участие в борьбе против советского строя.
- Вам этот строй не нравится?
- Да. Через год после большевистского переворота наша семья возвращалась в Вильну, и по дороге я везде видел большевистские бесчинства. По дороге в Польшу я много слышал о ЧК. Я был мал тогда, но я помнил, что был в жизни какой-то порядок, а затем наступил хаос. Может быть, со временем я бы все это забыл, но в Вильне я в течение двух лет был экспедитором в белорусских большевиствующих газетах. Я увидел, что эта работа ведется на червонцы, выкованные из церковных ценностей. Я начал читать о советской революции, начал читать газеты, в том числе и советские, прочел книгу Краснова, которая произвела на меня большое впечатление. Я читал статьи Арцыбашева, польские книги и понял, кто виноват в том, что положение России дошло до того, что люди стали людоедами. Еще в прошлом году я хотел ехать для борьбы с большевиками в Россию. Я говорил об этом моим друзьям. Но пришло время материальной нужды, и мне не удалось осуществить мой замысел. Но когда мое материальное положение укрепилось, я опять начал мечтать о борьбе и решил поехать в Россию легально. Я собрал немного денег и приехал в Варшаву, а когда мне в этом было отказано, я решил убить Войкова... Мне жаль, что я причинил столько неприятностей моей второй родине - Польше.

Обвинительный акт о предании Бориса Коверды чрезвычайному суду, в качестве обвиняемого по статье 453 уголовного кодекса, в интересующей нас части гласит: "Стрелявшим в посланника Войкова оказался Борис Коверда девятнадцати лет, ученик гимназии русского общества в Вильно, который, опрошенный в качестве обвиняемого, признал себя виновным в умышленном убийстве посланника Войкова, что он, будучи противником настоящего политического и общественного строя в России, имел намерение поехать в Россию, чтобы там принять активное участие в борьбё с этим строем, приехал в Варшаву с целью получить разрешение Представительства СССР на бесплатный проезд в Россию. А когда ему было в этом отказано, он решил убить посланника Войкова, как представителя власти СССР, ни к какой политической организации не принадлежал, и что акт убийства он совершил сам, без чьего-либо внушения или участия".

После оглашения обвинительного акта председатель суда спросил Коверду, признаёт ли он себя виновным, на что тот ответил, что признаёт убийство Войкова, но виновным себя не признаёт, так как убил его за всё, то, что большевики совершили в России.

По окончании этого заявления были введены свидетели. Свидетель околоточный Ясинский дежурил на вокзале, услышал несколько выстрелов и "заметил двух людей, стрелявших друг в друга из револьверов". Описав последующие обстоятельства, он закончил своё показание так: "Будучи в помещении, в которое был отведён Коверда, я слышал, как тот сказал: "За Россию!". Полицейский Домбровский, который тоже дежурил на вокзале, дал свою версию событий и подтвердил, что на вопрос, зачем он стрелял, Коверда ответил: "Я отомстил за Россию, за миллионы людей". Он также ответил, что Коверда был совершенно спокоен, когда его арестовали, скрыться не пытался, сознательно шел на эту жертвенную акцию, рискуя жизнью или свободой. Отметим немаловажное "случайное" стечение обстоятельств в происшедшем. Каждый день юноша ждал цареубийцу на вокзале, а деньги на пребывание в Варшаве кончились. Однако, Господу-Богу было угодно, чтобы в последний день, когда Коверда уже собрался возвращаться домой, Войков появился на вокзале для встречи с проезжавшим через Варшаву Розенгольцем. Коверда не сразу попал в Войкова, хотя выпустил в него, убегавшего и отстреливавшегося, всю обойму пистолета - всего шесть пуль. В цареубийцу попали лишь две, и он скончался от ранений в больнице. Ни один из выс

трелов Войкова в Коверду не достиг цели.

На суде над ним в Варшаве его защитник М.Недзельский сказал правдивые слова: "Банда криминальных палачей захватила власть над великой страной, погрузив ее народ в море крови и слез, и пустив в ход машину уничтожения, убившую несметное количество людей... Истинным виновником покушения является не Борис Коверда, а советский строй, который поддерживает ненависть и отчаяние в душах русских эмигрантов...."

Следующим выступал защитник Павел Андреев, который начал свою речь с оспаривания утверждения прокурора, что столкновение между Ковердой и Войковым — это борьба между двумя русскими, различно относящимися к состоянию своей родины:

«Нет! Коверда страдал за несчастия своей родины, боролся за нее—Войков же не представлял родину Коверды, а созданное на крови и кровью питающееся государственное новообразование, которое даже со своих знамен сорвало имя России.
Родина—это не только территория, не только совокупность людей. Родина—это комплекс традиций, верований, стремлений, святынь, культурных достижений и исторической общности людей и земли, ими населенной.
Родина—это история, в которой развивается нация. А разве СССР может создать нацию?
Нет!»

Очень характерно, что в тот же день /7 июня 1927г./ был подвиг В.А.Ларионова, бросившего бомбу в коммунистический клуб в Петрограде, а в Минске был убит начальник ГПУ Опанский.
Борис Коверда был введен в зал суда под сильным конвоем и сразу завоевал общую симпатию своей улыбкой и выражением лица.
В чистой рубашке и в скромном костюме он казался совершенно мальчиком. Свои показания Коверда давал, как и все свидетели, на польском языке. В первый момент он очень волновался, но все остальное время держал себя очень спокойно, несмотря на то, что до объявления приговора в напряженной атмосфере судебного заседания возникали даже опасения о возможности вынесения смертного приговора...

Приговор был выслушан Ковердой и всеми присутствующими стоя. Когда председатель суда дошел до слов о бессрочной каторге, вздох облегчения прошел по залу, а Коверда встретил приговор с выражением радости на лице.

Впоследствии президент Речи Посполитой заменил бессрочные каторжные работы теми же работами, но на пятнадцатилетний срок.
Как мы сейчас знаем, Борис Сафронович Коверда провел 10 лет своей молодой жизни в тюрьме (освобожден по амнистии).
Убийство Ковердой Войкова было упомянуто в «Декларации» красного митрополита Сергия (Страгородского) о лояльности к советской власти (29 июля 1927): «Всякий удар, направленный в Союз, будь то война, бойкот, какое-нибудь общественное бедствие или просто убийство из-за угла, подобное варшавскому, сознается нами как удар, направленный в нас».

Патриотический подвиг Бориса Коверды вызвал широкий резонанс во всех странах, особенно среди белой эмиграции.
Первый отклик принадлежит перу С. Л. Войцеховского, присутствовавшего в зале суда в Варшаве.
«Особые политические условия помешали процессу Коверды превратиться в такой суд над коммунистической властью в России, каким был в свое время процесс Конради. Но значение поступка Коверды это не уменьшает. И, бьпь может, главное значение этого поступка не в самом факте обособленного и неорганизованного террора, а в том, что в лице Коверды против коммунистической власти восстал представитель молодого, только что начинающего жить поколения русского народа.

Напрасно большевики утверждают, что Коверда является „наемником иностранных империалистов". Девятнадцатилетний мальчик, сын того крестьянства, именем которого коммунистическая партия установила в Москве свою диктатуру, человек, не лишившийся во время революции никаких имущественных благ и этих благ не искавший, Борис Коверда выступил против большевиков во имя поруганной Родины, во имя той России, которая была и будет вновь.

В поступке Коверды, в наличии смелости и патриотизма в молодом русском поколении, приходящем на смену усталым бойцам,—залог ее возрождения».

В Маньчжурии, в городе Харбине, представлявшим собой как бы дореволюционную Россию в миниатюре, примерно в 1935-1936 г.г. в киосках и книжных магазинах появились гл

янцевые открытки с красивым молодым лицом в полупрофиль, с надписью сверху "Национальный русский герой Борис Софронович Коверда".
Из журнала "Кадетский корпус", N 4З., 1987 год. "ИМЯ ТВОЁ СОХРАНИТ СВОБОДНАЯ РОССИЯ" Алексей Боголюбов:
"Выстрел на варшавском вокзале поразил моё детское воображение и поставил 19-летнего Бориса Коверду на пьедестал героя. Таким Борис Софронович остался для меня на всю жизнь. В апреле 1978 и по апрель 1982 года я работал в Москве на постройке нового американского посольства. За эти годы я многое видел, и многое слышал, и о многом говорил с русскими людьми. Эти наблюдения и разговоры подтвердили то, о чём мы, родившиеся или выросшие заграницей, знали из газет, книг и свидетельств наших родителей, а также от бывших советских граждан, а именно, что советская власть сделала всё, чтобы отнять у русских людей их историческое, культурное и духовное богатство. Правы были наши отцы и деды, поднявшие знамя белой борьбы".

Неизвестный поэт в 1927 году посвятил Борису Коверде такие стихи:

"Я выстрадал своё решенье
Оно пришло, как скорбный плач,
Простит Господь мне прегрешенье -
Казнён преступник и палач.
Когда рассказ шел потрясающий
0 царской смерти, словно гром,
Пред ликом Родины страдающей
Карал я зло святым судом!"

Десятью годами каторжной тюрьмы заплатил Коверда за казнь екатеринбургского сверхзлодея, но заключение, по свидетельству капитана Орехова, редактора «ЧАСОВОГО», который навещал узника, не сломило Коверду ни физически, ни духовно. По выходе на свободу он отправился в Югославию где, при Кадетском Корпусе в Белой Церкви в 1938 году сдал экстерном экзамен на аттестат зрелости.
С 1939 по 1945 Коверда жил в Третьем рейхе. Служил в должности зондерфюрера в Зондерштабе "Р" ("Россия") Бориса Алексеевича Хольмстон-Смысловского. 2-й отдел Зондерштаба, где служил Коверда, отвечал за контрразведывательную работу, выполняя функции службы собственной безопасности.

В рядах 1-й Русской Национальной Армии прошёл отступление на Запад, завершившееся уходом в Лихтенштейн.

В июле 1946 года перебрался из Лихтенштейна во Францию.
В 1952 вместе с семьёй (женой и дочерью) уехал в США, где до 1963 года работал в газете «Россия» (Нью-Йорк), затем в типографии «Нового русского слова». Дружил с А.И.Солженицыным.

Умер 18 февраля 1987 в Вашингтоне, похоронен в русском монастыре Новое Дивеево.

Русская эмиграция такими словами откликнулась на смерть "белого мстителя":

В Вашингтоне (США) 18 февраля 1987г. после тяжелой болезни скончался русский национальный герой

БОРИС САФРОНОВИЧ КОВЕРДА
в июне 1927 года казнивший на варшавском вокзале советского полпреда— цареубийцу Петра Войкова. Низко склоняем головы в вечную память героя, вписавшего золотыми буквами свое имя в историю смутных лет российского лихолетья.
Кадеты рассеянные по всему миру и редакция журнала «Кадетская Перекличка» разделяеют горе супруги покойного Нины Алексеевны и всех ему близких и дорогих.

КП №43
РУССКОМУ РЫЦАРЮ
С Дальнего Востока - в Варшаву
Солнцу - привет из тьмы!
Герою, воспетому славой
В стенах варшавской тюрьмы.
Золотыми буквами имя
На пергаменте славных дел!
И Двуглавый Орёл над ними
В высоту голубую взлетел!
Зашептались зелёные дали...
Зазвенела русская ширь...
Ты - литой из блестящей стали
Из старых былин богатырь!
И закорчился змей стоглавый,
Видно, пуля страшней, чем слова?
И под стены старой Варшавы
Покатилась одна голова...
Нам ещё отрубить осталось
Девяноста девять голов...
Но нам ли страх и усталость?
На подвиг каждый готов!
И огнями горят золотыми
Путеводная наша звезда -
Дорогое, любимее имя:
"Русский рыцарь БОРИС КОВЕРДА"
Марианна Колосова

http://kaminec.livejournal.com/63148.html

Украинство — это поражение мозга.

#страна404

Напомним, что Конан (англ. Conan) — вымышленный воин-варвар из Киммерии, придуманный Робертом Ирвином Говардом в цикле повестей о Хайборийской Эре, написанных в жанре фэнтези и издававшихся в журнале «Weird Tales».

#литература_варварской_европы

М. Б. Щукин "Забытые Бастарны"
Это статья археолога М. Б. Щукина о племенах бастарнов — несправедливо забытом, но многим прославившемся и оставившем богатые археологические памятники народе железного века.
Бастарны происходят из польского поморья, однако волею судеб оказались в Поднепровье и Прикарпатье. В конце своей истории разрозненные остатки бастарнов стали основой формирования славянского этноса.
Подробнее же — в статье Щукина.

Новгородцы разобьют средневековый лагерь у Петропавловской крепости

Санкт-Петербургу покажут быт древних новгородцев в рамках Дней Новгородской области

Во время Дней Новгородской области в Санкт-Петербурге, которые состоятся 28−29 сентября, под стенами Петропавловской крепости разобьют средневековый лагерь. Как сообщили ИА REGNUM в министерстве инвестиционной политики Новгородской области, интерактивную средневековую площадку готовит туристический офис «Русь Новгородская».

«Жители Петербурга и путешественники окажутся в средневековом городе: смогут ознакомиться с бытом древних новгородцев, примерить на себя роль средневекового горожанина, принять участие в театрализованной реконструкции, сфотографироваться в одежде славян X века, своими руками изготовить сувениры в ремесленном ряду», — рассказали в министерстве инвестиционной политики.

Презентационная площадка расположится у стен Петропавловской крепости со стороны Кронверкской куртины.

Дни Новгородской области в Санкт-Петербурге состоятся в восьмой раз. Мероприятие возобновится после перерыва: до 2016 года новгородские дни в Северной столице проводились в течение семи лет подряд и запомнились петербуржцам продовольственными ярмарками. На этот раз новгородцы сделали акцент на туристском и культурном потенциале региона.

Подробности: https://regnum.ru/news/cultura/2467861.html

#антирусский_режим

Людоеды немного сдают назад. Возможно, это связано с тем, что кремлёвская "илитка" связала себя каким-то союзом с западными элитами, выступающими против построения Нового Мирового Порядка.

Подробнее: https://vk.com/wall-15667008_240255

Останусь первым снегом на ресницах твоих ...

Ладони ... взгляд ... глаза ... ветер ...
Меня коснись,
Ничего не говори,
Просто смотри в мои глаза.

Открой свое сердце;
Видишь - в звездах наши души,
Там мы вместе навсегда.
переплетены судьбы
Чувствами одиночества ...
Не разгадал их никогда.

Смерть позволит увидеться снова;
Ищи меня ...

Только я и ты ...

Камаедзiца, «Валькiрыя»

#язычество

То, что германское язычество тесно переплетено с начальным периодом нашей истории, ясно уже давно. Многие события, описанные в сагах, происходили на наших этнических землях, в Северном Причерноморье (от Дуная до Дона (Танаксвиля) и Волги), в периоде со II в. до н.э. по V - VI вв. н.э. Именно по этой причине руническая (северная) тема так популярна у русских.

Поселение эпохи короля Эрманариха на Курщине
https://vk.com/wall-15667008_207812
День рождения К. Васильева
https://vk.com/wall-15667008_200297
Готская страница Русской истории
https://vk.com/wall-15667008_161333
Князь Вандал
https://vk.com/wall-15667008_184871
Почему Русские пассионарии идут на смерть с Вальхаллой и Вотаном на устах
https://vk.com/wall-15667008_178836
Один-Вотан
https://vk.com/wall-15667008_179519
Культ Вотана
https://vk.com/wall-15667008_221616
Анты
https://vk.com/wall-15667008_179418
Почитание рун
https://vk.com/wall-15667008_157320
Книга "Королевство Эрманариха"
https://vk.com/wall-15667008_160772

Наша история — богата и велика. почитание Нации, Предков и Высших Сил, благоволящих нам, это и есть классическое язычество.

Илл.: К. Васильев. Валькирия над сражённым воином

На самом деле, понятно, что это никакие не "свидетели", а просто желающие эмигрировать из РФ на сытый Запад. Кто-то называется гомосексуалистом, кто-то притесняемым либералом, а кто-то - "свидетелем".

Вообще, как уже отмечалось, западные, левацкие элиты Евросоюза очень любят перевёртышей, которые сегодня христиане — завтра свидетели Иеговы, сегодня муслимы, а завтра — притесняемые гомосексуалисты. Евросовок любит таких людей, которые готовы постоянно перекрашиваться и предавать. Их он переварит и превратит в безликую массу толерантных безнационалов-общечеловеков. А вот националисты или просто люди с твёрдой позицией там, конечно же, не нужны. И это происходит уже какое десятилетие подряд. Достаточно вспомнить выданных в Лиенце казаков, преданных в Платтлинге солдат РОА или того же Долматова, удавленного в голландской тюрьме.

#политика_леваков #всё_по_хаксли