Р
Национализма детская болезнь
Size: a a a
2020 April 14
BB
Но ведь это не совсем корректно, ибо мои предки называли себя русинами, позже малоросами, что также более политический термин нежели органично-народный, хотя я бы даже сказал административный, так это восходит к греческому обозначению метрополии. У нас не произошло преобразовния русские люди, в просто русские, то есть у наши людей не произошло субстантивации. Могу накидать ссылки на древние тексты времен с ВКЛ аж до Переяславской рады, если мы говорим о Левобережной Украине, и до середины 19 века, если мы говорим о Правобережной Украины. Жители же Галиции де называли себя так вплоть до конца Второй Мировой войны, а жители Закарпатья называют себя так до сих пор.
Этнически это все русский массив. Названий было много и разных. Женский вариант словп "русин" был "руска", а не русинка. Княжество называлось полностью великим княжеством, русскис, литовским и жемойтским.
В Галиции существовалр сильное русское движение, уничтоженное в Терезине и Талергофе.
В Галиции существовалр сильное русское движение, уничтоженное в Терезине и Талергофе.
M
Bogdan Bezp
Этнически это все русский массив. Названий было много и разных. Женский вариант словп "русин" был "руска", а не русинка. Княжество называлось полностью великим княжеством, русскис, литовским и жемойтским.
В Галиции существовалр сильное русское движение, уничтоженное в Терезине и Талергофе.
В Галиции существовалр сильное русское движение, уничтоженное в Терезине и Талергофе.
Ну да
BB
Но ведь это не совсем корректно, ибо мои предки называли себя русинами, позже малоросами, что также более политический термин нежели органично-народный, хотя я бы даже сказал административный, так это восходит к греческому обозначению метрополии. У нас не произошло преобразовния русские люди, в просто русские, то есть у наши людей не произошло субстантивации. Могу накидать ссылки на древние тексты времен с ВКЛ аж до Переяславской рады, если мы говорим о Левобережной Украине, и до середины 19 века, если мы говорим о Правобережной Украины. Жители же Галиции де называли себя так вплоть до конца Второй Мировой войны, а жители Закарпатья называют себя так до сих пор.
Вы можете быть кем угодно на самом деле, это ведь ваш выбор. Что вам ближе. Вы не обречены быть украинцем или русином, но если интересует вопрос, прочитайте больше источн иков и исследований.
M
Читал, вы не сказали мне ничего нового, я к тому, что мне была интересна позиция русских националистов по этому поводу, хотя, тут вроде таких нету. Термин украинец сейчас и обозначает русских людей, просто других
BB
Книгу Ульянова все же почитайте.
BB
Есть еще книга Василия Романовича Ваврика, галичанина. "Терезин и Талергоф"
Р
Читал, вы не сказали мне ничего нового, я к тому, что мне была интересна позиция русских националистов по этому поводу, хотя, тут вроде таких нету. Термин украинец сейчас и обозначает русских людей, просто других
Сейчас обозначает?) Не согласен.
M
Благодарю, прочту
M
M
Переслано от Bogdan Bezp
Есть еще книга Василия Романовича Ваврика, галичанина. "Терезин и Талергоф"
BB
Читал, вы не сказали мне ничего нового, я к тому, что мне была интересна позиция русских националистов по этому поводу, хотя, тут вроде таких нету. Термин украинец сейчас и обозначает русских людей, просто других
Русских, которые отказались от русскости.
BB
Еше уникальная книга Федора Федоровича Аристова "Карпаторусские писатели".
BB
Все есть на verum.today
"П
Русские националисты забавные. Национализм на фоне полного отсутствия предмета национализма - русской нации. Смешно.
Р
Русские националисты забавные. Национализм на фоне полного отсутствия предмета национализма - русской нации. Смешно.
шо?)
BB
Русские националисты забавные. Национализм на фоне полного отсутствия предмета национализма - русской нации. Смешно.
Даже если допустить, что ее нет, Русский народ и этнос же есть. Стоит за них бороться. А нация сложится - в борьбе, развитии, в будущем.
"П
Просто из ниоткуда появится)?
M
Bogdan Bezp
Русских, которые отказались от русскости.
Русских людей*, которые отказались от исторического этнонима, в чем моя и главная претензия. А так, культурно, за собой отказа не замечал, говорю на историческо том же языке, что и мои предки с Полесья, разве что с поправкой на обычные лингивистические изменения, присущее любому языку. У нас все те же народные обряды, суеверья, песни, я православный христианин, как и большинство местных, а на праздники мы даже одеваем народное одение вышиванку, которая таже восходит к славянским временам.
"П
Смешно