А чего, и пролы, и буржуа -- классы, внезапно, не однородные. Рабочая аристократия качественно отличается от классического пролетариата, а последние -- от трудовых мигрантов. Косвенным признаком здесь служат всякие общественные плюшки, которые им полагаются, в частности -- привилегии.

Коммунистам надо бы найти ту группу, которая готова к бурлению против капитализма. Очевидно, что рабочей аристократии все эти комми в гробу виделись. В то же время люмпены озабочены лишь своим выживанием обычно, так что от них активности тоже лучше не ждать.

Рост детского труда (по данным МОТ) — один из результатов «пандемии» COVID-19.

(Кстати, так и непонятно, была ли пандемия, по точно понятно, что последствия карантина — ужасны для большинства жителей планеты).

По данным совместного исследования Международной организации труда (МОТ) и Детского фонда ООН (ЮНИСЕФ), опубликованного в связи с Всемирным днем борьбы с детским трудом (отмечается 12 июня),

впервые за последние 20 лет увеличится число работающих детей и подростков. При чем речь идет о миллионах несовершеннолетних.

Нынешний кризис оборачивается ростом бедности и многие семьи вынуждены отправлять детей на заработки. Согласно некоторым исследованиям, повышение уровня нищеты на 1% в некоторых странах приводит к увеличению масштабов детского труда как минимум на 0,7%.

При этом детям, которые и до пандемии были вынуждены трудиться, сейчас, возможно, придется работать в более тяжелых условиях, в том числе угрожающих их здоровью и безопасности, а их рабочий день увеличится. Особенно велика вероятность эксплуатации девочек в сельском хозяйстве.

На сегодняшний день в мире уже насчитывается 152 миллиона работающих детей и подростков — это каждый десятый ребенок в возрасте от 5 до 17 лет.

Как старик Кабаев поясняет за то, что раньше топил против изменений в конситуции и носился как со священной коровой?

Ну для начала про классовые интересы - у программиста из Москвы с зп 200к и учителя из Саратова с зп 20к общий классовых интересов нет, не смотря на то, что оба пролетарии.

А по общим привилегиям - люди склонны их защищать не осознавая их. Так, например, девушка, родившиеся в Москве, имеет некоторый набор привилегий, которыми не обладает девушка, родившаяся в Махачкале, но при этом первая не будет понимать своего преимущества просто по факту того, что она родилась в другой части одной страны, я уж не говорю о том, если ты гей, негр или трансгендер. Такие вещи помогает хотя бы осознать насколько в несправедливом положении находятся отличные от тебя люди.

Может вывести диалектически

Там опять "эти" уводят молодёжь и актив от реальной борьбы! Айда гадить в каментах, по-нашему, по тру-коммунистски!

https://www.youtube.com/watch?v=3yOlBB-B32E

Через отрицание отрицания?

"времена изменились, прошу отнестись с пониманием"

Шмыгнуть носом

Острый, критичный и классный текст Анны Ивановой про пересечение неолиберализма, колониализма и феминизма в российском контексте. Было актуально в 2016-м, и сверх-актуально сейчас. Тогда, кстати, еще можно было проводить различие между "искренним" активизмом и логикой маркетинга. Сейчас эту границу больше невозможно провести, ведь сам маркетинг стал новой искренностью нового активизма. Между феминизмом и капитализмом больше нет никакого противоречия: "мы действительно феминистки и мы действительно рады получить деньги за рекламную интеграцию".

Итак, Анна Иванова о коммерциализации фем-повестки:

"...вся феминистская риторика, которая у нас есть, — это экспортированная риторика журнала Wonderzine и ему подобных. Его недостаток вовсе не в том, что он претит патриотическим чувствам, а в том, что он построен на фундаменте неолиберальной экономики, и отличается несколькими крайне токсичными особенностями: консьюмеризмом, эссенциализмом и неистребимым классовым расслоением.

...упор на сугубо женский образ и опыт женского empowerment как позитивный пример жизненного пути делает в какой-то момент невозможным объединение с другими женщинами, особенно с теми, кто еще не осознал себя как сильную личность. Кроме того, благодаря рекламе и шаблонным манипуляциям с образами, этот empowerment ограничен узкими рамками приемлемого в буржуазном мире социального поведения.

...Гендер – это очень серьезно, и крупные корпорации знают об этом не хуже, чем Симона де Бовуар… Теперь работает стратегия, построенная на модном слове «empowerment», внушающая женщинам иллюзию силы и контроля и помогающая продвигать товары и услуги под брендом феминизма… Это не просто маркетинговая ловушка – это ловушка политическая: в странах, где гендерное равенство оставляет желать лучшего (как у нас, например), даже подобная реклама шампуня воспринимается как огромный шаг вперед. Проблема лишь в том, что шаг этот ведет в тупик.

Идея о том, что потребление может быть «феминистским» или «нефеминистским» (кроссовки против каблуков, обычная косметика против cruelty-free, компоненты которой все так же заливают лабораторным мышам в глаза, просто эти тесты производят out-source компании) превращает сам феминизм из философии освобождения в идеологию, которую можно использовать для самых разных целей...

Благодаря этому эффекту коммерциализации все актуальные, низовые и искренние требования фем-активисток (социалисток, анархисток) оказываются отравлены, и никто уже не хочет откусывать от яблочка, которым раньше их пыталась соблазнить очередная VIP-ведьма.

Чтобы стать феминисткой, приходится изобретать новый язык, но пока его нет, ведь «народ» отказывается говорить о феминизме вообще, а российская интеллигенция вполне довольна и «колониальным» вариантом, который заключается в чтении отличных западных текстов и приобретении отличных раскрепощающих товаров. Выход из этой ситуации будет длительным и болезненным".

я уже так тролел

потому, что у меня есть кол.

несмываемый позор и грусть

эту тему здорово Наоми Вульф вскрыла в мифе о красоте, прям могу рекомендовать

🤷‍♀️

ну все, можно плакать. И точить кол.

Кроме трилона-б ничего нормально не работает

Лесенку объединяй