Сегодня речь пойдет об Овиннике, ИМХО самом отмороженном и жестоком духе, живущем рядом с человеком. В отличии от предыдущих сабжей, церемонится с крестьянами редко, и почти всегда отправляет их на тот свет, коли начал взаимодействовать с ними, с предельной жестокостью. Хуй договоришься, хуй задобришь. Выглядит как здоровенный черный кот, баран, или же покойник. Умеет гавкать как собака, и орать в голосину.
Овин, это что-то вроде амбара с ямой, в которой разводят костер, а над ней сушатся снопы. Справедливости ради, стоит сказать, что и без Овинника, вся эта еврейская печь очень опасна, так как кроме того, что можно запросто пиздануться в яму с огнем, так еще и сжечь к чертовой матери все снопы(что часто и происходило), оставив всю семью без еды.
Но, сабж как раз таки призван огородить столь опасную постройку от человеческой тупости, и делает все, чтоб овин не сгорел, следя за кладкой снопов, запрещая его топить во время сильного ветра, а так же сидеть около ямы, что очень логично, и во время больших праздников, как я думаю потому, что во время их, принято бухать. Тех, кто не соблюдает данные предписания, Овинник выпиливает, не дотягивая до сгорания овина. Например, одна мильфа решила потрепать лен на какой-то праздник, и все ей нипочем, чсв шкалит. Ну Овинник, наверное охуел от такой наглости, и решил сначала напугать охуевшую бабу, потопал, поорал в голосину, видит, безрезультатно, и устроил последний в ее жизни ББПЕ. Несколько дней ее искали, но так и не нашли. Когда таки крестьяне решились потрепать льна, нашли на гребешке искусно содранную кожу этой самой мильфы. Конечно так заканчиваются не все истории связанные с ним. Был в одной деревне мужик, очень здоровый физически, прямо скажем, богатырь, и вздумал он топить овин в чистый четверг, да еще и сидел у ямы. Овинник, обратившись человеком, попытался его затолкать в эту ебаную огненную преисподню, но слился, и сам был отправлен этим мужиком туда. Хоть и остался скрученным и помятым на всю жизнь, но хоть мацой не подавился. Сыну его повезло меньше. Последовав папкиному примеру, затопил овин в праздник, но был отпизжен Овинником, и загнанным под стену, хотя судя по разбитым кулакам, малый тоже сопротивлялся.
Может свободно ходить по двору, париться в бане.
Чтобы сабж вел себя немного мягче, крестьяне обезглавливают черного петуха, и, ходя с тушкой в руках, которая скорей всего еще умеет трепыхаться и ходить самостоятельно, крапят кровью каждый угол овина. Так же, кладут пирог под крыльцо.
Тем не менее, есть одно угарное гадание.
Сабж видимо знает толк в женских багажниках, и, поэтому, на Васильев день, все бабы деревни бегут к овину, и наперегонки суют свои голые задницы в окно. Коли Овинник соблазнится, и погладит задницу волосатой ладошкой, стало быть, пердак по ГОСТу, тня выйдет замуж и будет жить богато. Если Овинник тоже соблазнится орехом но погладит ладошкой лысой, а может быть, и вовсе не ладошкой- то тня конечно, выйдет замуж, но не очень богато будет жить(. А если вообще не дотронется, то данная тян всратая, и никакого замужества не будет, по крайней мере, в этом году.