Сегодня вышел прямо отличный разговор со взрослым учеником, давно не получал такого удовольствия от урока.
Мы с ним раз в неделю беседуем на английском, английский у него очень хороший, но кренится в техническую сторону, поэтому мы говорим о новостях, книгах и разнообразных заинтересовавших нас вещах. Последние недели мы однообразно обсуждали вирус, нам обоим тема уже наскучила, а больше ничего и не происходит. Поэтому ученик немного смущенно спросил меня, знаю ли, что такое «вайфу».
— ЗНАЮ ЛИ Я, ЧТО ТАКОЕ ВАЙФУ?! — хотел вскричать я, но сдержался и ответил, что знаком с термином. Все же рос я на тех же имиджбордах, на которых сидит ученик. Для тех, кто не коснулся этой кладези интернет-культуры — небольшой экскурс: waifu — это японизированное wife, обычно образ красивой девушки из аниме, которая становится воображаемой подругой одинокого и застенчивого человека. Вещь это очень странная, по большей части существующая лишь в интернет-шутках и мемах, но, если верить сетевым скрижалям, такое бывает. Человек от одиночества придумывает себе собеседника, наделяя его чертами увиденного или вычитанного в книгах персонажа.
Звучит это очень странно, поэтому смущение ученика я понял и вежливо предложил продолжить. Признаюсь, на мгновение я испугался: вдруг сейчас он расскажет мне, как он влюблен в прекрасную Мисато, и по ночам ему снится тонкий нарисованный пальчик, давящий на кнопку его дверного звонка? «Что мне делать с этим, имя_отчество?!». Я, кстати, не издеваюсь и не придуриваюсь: в конце концов, люди иногда рассказывают удивительные вещи. Но ученик мыслил глубоко.
Феномен «вайфу» действительно удивителен, иногда смешон, немного отдает безумием — всё это ученик считал очевидным. Но ведь если смирить свой сарказм, это же близкое к религиозному чувство, поиск недостижимой любви, идеальной женственности (или мужественности, потому что есть и слово husbandu), это дух из платонического пространства, к которому стремится человек. «Вайфу» — это тот же средневековый культ прекрасной дамы, невозможной в нашем грешном мире.
— Yeah, ok, I'm still with you, — подумав, ответил я. И ученик развил идею — так почему бы не допустить, что в будущем, где изолированность человека возрастет, возникнут культы этих «вайфу»? Алтарчики, изображения, некие ритуалы (индивидуальные) поклонения им — по меркам уже существующих человеческих культур это не очень-то и удивительно. Я вспомнил римских ларов, домашних духов, а ученик — домовых. В условиях нарастающей изоляции и самодостаточности индивидуума, по мысли ученика, религия точно так же индивидуализируется . Мы будем справлять культы своих любимых духов в тиши дома, одновременно с этим подключившись к безграничному океану информации. Одиночество будет нормой, никто не будет видеть наших алтарчиков (да уже ведь не видит), а писатели и аниматоры быстро смекнут, что человеку можно продавать целые сеты прекрасных и недостижимых существ (да уже ведь смекнули).
Я получил от разговора огромное удовольствие. Идея грядущего довольного и герметичного одиночества приходила в голову и мне, но я ее скорее опасаюсь — а вот ученик уже полагает ее неизбежным будущим. Я порекомендовал ему прочесть «Друг утят» Дмитрия Галковского и S.N.U.F.F. Виктора Пелевина — мне кажется, там наиболее убедительно описан мир такого одиночества. Теперь с нетерпением ожидаю нашей следующей беседы.
...вышло прекрасно, Мисато, ты не находишь?